蒙師治要：《村學究語》宜講世誼--三元九运,九紫离火运-九紫运

官場中講世誼，較泛交爲親切，搢紳先生開館者，亦必講之，惟村塾之師不講，非不講也，不知世誼之重也。何謂世誼？如師之子侄，眾門生稱爲世兄，世兄亦稱眾門生爲世兄，即同門讀書之友，此稱彼爲世兄，彼稱此爲世兄。兄者，尊稱之辭。同學以德爲尊，故幼者可稱長者爲兄，長者亦可稱幼者爲兄；重之爲世者，謂世代相傳於無窮也。如師之子侄與門生，以世兄世弟相稱，下輩便以世叔世侄相稱，再下一輩亦然，孔李通家，千古傳爲佳話，所以人茍訓蒙日人，門生必多，世誼必廣，但使受業於我者實有所得，而銘感不忘，不必人人皆反哺也，有一二發達者，以德報德，不於師之身，必於師之子孫，然則師之真心教人者，實所以自厚其子孫也。

豈獨師生之世誼爲然？即同學之世誼，莫不皆然。蓋人同師受業，如同胞弟兄一般，朋友列在五倫，而於同學爲尤重。子華使齊，冉子直以五秉贈其母，何等胸襟、何等慷概！師日講此等大義，無論同堂可少口孽，而自幼長成，便知朋友一倫之重。古詩雲：“君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖；君擔簦，我跨馬，他日相逢爲君下。”前途漆黑，非人所能預知，即有同館之緣相敬相愛，異日有達而在上，位列通顯者，口舌春風皆可噓枯生朽；即子孫零落，他鄉相遇，追敘前代交情，尤有將伯之助。少年昏蒙，焉能具此見識？而塾師茍能爲之講說，未必不能發其天良。即如散學出館，務令長者在前，少者在後，則徐行後長之義在其中矣；護庇幼者，勿令長者肆其欺淩，則恤孤慈幼之道在其中矣。

人人具有天良，而於爲童子時，習染未深，天良尤厚，但無人爲之提醒，是以彼昏不知耳。嘗見蒙師中有訓蒙一生而不知世誼二字，村塾中有讀書半生而不聞世誼二字者，可笑亦可憐也！

《師道輯要》雲：學者，所以學爲人也。人不孝悌則非人，人不忠信則非人，人無禮義則非人，人無廉恥則非人，而人又何由知得孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，要在爲師者隨事指點，因人化導，將這句書教他在自己身心上體貼，與己相干不相干；將這章書教他在自己身心上省察，看己當效不當效。更取可法可戒的故事，善報惡報的故事，多方提醒，果然教明白幾個人，便是通館的榜樣。故曰：蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，與之俱黑。