历史是一面镜子，可以让我们看到过去的光辉和阴影，也可以让我们反思现在的得失和进步。但是，历史也是一把双刃剑。
历史上有很多人物，因为各种原因，被后人刻意歪曲和丑化，成为了千古罪人和笑柄，他们的真实面目和功绩被埋没和遗忘。
你可能会想，历史上被妖化的人物，最有名的应该是妲己吧，她是商纣王的宠妃，是百年难得一见的绝世美女。
传说她是九尾狐的化身，勾引了商纣王，使他荒淫无道，残暴无情，导致了商朝的灭亡。但是妲己并不是那么坏，她只是一个普通的女子，她的罪恶和祸乱都是后人的杜撰和想象。
然而，妲己如此被妖魔化，却还进不了前五，第一被黑得最惨的人物，你能猜到是谁吗？
一、历史上的妲己
妲己是中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，乃是百年难得一见的绝世美女，传说为苏姓。
不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落（有苏氏）。
妲己的形象，在后世塑造成了一个美艳无比，却又淫荡无耻，祸国殃民，祸乱天下的罪恶之人。但是，妲己真的是那么坏吗？
其实妲己的形象，主要是来源于《封神演义》这部小说，而这部小说，是明代小说家许仲琳根据《封神榜》这部神话小说改编而成的。
而《封神榜》这部神话小说，又是根据《史记·殷本纪》和《山海经》等古籍中的一些记载和传说编撰而成的。
所以，妲己的形象，已经经过了多次的加工和夸张，已经失去了历史的真实性和客观性。
人们在说起妲己的罪恶的时候，便将勾引商纣王，使他荒淫无道，残暴无情，导致了商朝的灭亡的罪名加在了她的身上。
其实，史书上的妲己并非那么十恶不赦。根据《尚书·牧誓》的记载，妲己原本是一个苏氏部落的女儿，后来被苏氏送给了商纣王的父亲商帝辛，商帝辛死后，妲己就被商纣王继承了，成为了他的妃子。
不过，稍微了解些历史的人都知道，讨伐一个帝王总要有理由的，无非是说他“残忍暴虐”，或者就是“宠信妖妃”，“听信谗言”，不然就是师出无名。
这不，周武王伐纣的时候出的檄文中就运用了“唯妇人之言是听”看看，这由头多么的牵强！
帝辛本来就是一个性格强势的帝王，他会对一个部落为了生存献给自己的女人而言听计从吗？
对妲己罪名的加持到了《吕氏春秋》中更胜一筹。但吕不韦真的能确切地知道800多年前发生的事吗？
不过是上位者惯用的手段罢了、
真正让妲己成为祸国妖孽的就是《封神演义》这部小说，直接将妲己妖魔化，成为了一个狐狸精，简直可笑至极。
二、潘金莲和武大郎
根据《水浒传》这部小说对潘金莲的描写，她被武大郎娶为妻子，与武大郎过着平淡的生活。
潘金莲美貌动人，自然看不上身材矮小长得还丑的武大郎，但那时也没有什么越矩的行为。
而她偏偏遇到了西门庆这个色狼，他见到潘金莲后，便对她起了邪念，想要占有她。
他先是用金钱和礼物来诱惑潘金莲，又用武力和威胁来强迫潘金莲，才抱得美人归。后来，二人和中间人王婆还一道杀了武大郎。
但历史上真实的武大郎本名武植，与小说中的武大郎相比，他却是长得相貌堂堂，身材高大。
他从小就勤奋好学，博览群书，精通诗文，不仅如此，他还有着一颗仁义之心，乐于助人，不畏强暴，为民请命。
他的这些品质，让他得到了当地知府潘氏的赏识和资助，也让他得到了潘氏的千金小姐潘金莲的爱慕和倾心。
潘金莲对武植一往情深，不计较门第，不嫌贫穷，与其早早私定终身。后来，武植凭借自己的才学和努力，考中了进士，被分配到山东阳谷县任县令，与潘金莲结为夫妻，相敬如宾，相濡以沫。
生活原本是幸福美满的，可问题就出在武植的一个心怀不轨的朋友上。
武植的这个朋友叫黄堂，因为家中失火，房屋被毁，便到阳谷县找武植求助。武植虽然接待了他，但是因为忙于政务，没有及时给他安排工作，让他住在客栈里。
黄某以为武植忘恩负义，故意避而不见，便气愤地离开了阳谷县。一路上，他为了发泄怒气，到处散布武植的坏话，还编造了潘金莲与西门庆有染，毒杀武植的“绯闻”故事。
后来，他回到清河县，才发现武植早已派人给他送来了银钱，并帮他盖好了房子，原来武植一直在帮助他。
但是谣言已经传开了，无法收回。后来，这个谣言被《水浒传》的作者施耐庵所借用，加以渲染和夸张，从而形成了武大郎和潘金莲的形象，让他们成了千古罪人，让他们的故事成了千古笑柄。
诸葛亮
诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家，他在三国时期辅佐刘备建立蜀汉，并主持蜀汉的内政和外交，多次北伐曹魏，展现了卓越的才能和智慧。
他的形象在历史上被广泛传颂，成为了人们心目中的英雄，而这种英雄崇拜的传统也使得他被神化成为了一种文化现象。
具体表现在小说《三国演义》中。
诸葛亮是主要的人物之一，他的形象在小说中被大幅度的虚构和夸张，使得他更加神奇和传奇，更加符合人们的想象和喜好。
小说中的诸葛亮，不仅有着无与伦比的智慧和谋略，还有着无所不能的神通和法术，他能够借东风、呼风唤雨、点豆成兵、妆神割麦、续命祈福等。
不过，小说中的诸葛亮，已经不能说是一个真实的历史人物，而是一个虚构的神话人物。
并且，历史上的诸葛亮和小说中的也有很大出入。
历史上的诸葛亮并非布衣出身，而是出生于河北清河的名门望族，他自幼就受到了良好的教育和熏陶。
他曾在荆州刘表处任职，后来才隐居于隆中，等待时机。
而小说中的诸葛亮则被描绘为一个出身寒微，一直隐居于山野，不问世事，只知读书的隐士，他直到刘备三顾茅庐才出山，开始辅佐刘备，这是为了突出他的高风亮节和超凡脱俗。
而且历史上的诸葛亮确实是一个博学多才，文武兼备，长于政治，功在治蜀的人物，他制定了《蜀科》等法律制度，整顿了军队和官吏，发展了经济和文化，为蜀汉的稳定和繁荣奠定了基础。
但在小说中，他不可避免地被夸大和神化为一个无所不知，无所不能，几乎能呼风唤雨，预知未来的人物。
刘禅：一个被黑了1700多年的亡国之君
历史上的刘禅和《三国演义》中的刘禅都是蜀汉的皇帝，都是刘备的儿子，都在位41年，都在蜀汉灭亡后投降了曹魏。但是他们的区别可大了。
真实的刘禅并非昏庸无能，而是一个聪明过人，城府深不可测，善于审时度势，明白“枪打出头鸟”的道理。
他继位初期，听从父亲的遗命，放权于丞相诸葛亮处理军政大事，后来又任用蒋琬、费祎、董允等贤臣，修养生息，积蓄力量，为蜀汉的稳定和繁荣奠定了基础。
而他投降曹魏，也是为了保全蜀汉的百姓和旧臣，避免更多的杀戮和灾难。
小说中的刘禅则被描绘为一个懦弱无能，贪图享乐，毫无作为，甚至在位后期，重用宦官黄皓，搞得朝堂乌烟瘴气。
最终，在蜀汉实力没有大损的情况下，面对邓艾一支偏师，竟然直接开城投降，昏庸至极。
但我们要知道，刘禅在位期间，蜀汉的政治和社会相对稳定，经济和文化有所发展，军事和外交有所抗衡，没有出现什么大的动乱和危机，也没有遭受什么大的侵略和压迫，可以说是三国时期最为安定和富庶的地区之一。
因此，后世也有人说，正是因为刘禅对国家的治理，反而让蜀汉延长了几十年，让蜀汉的百姓安居乐业。
而在他投降曹魏后，也没有受到什么侮辱和迫害，反而受到了司马昭和司马炎的尊重和礼遇，被封为安乐公，享受着优渥的待遇。
小说中的刘禅则被贬低和嘲笑，被认为是一个无能和无情的君主，他的评价和影响是比较负面和恶劣的。
秦始皇
而千古一帝秦始皇，就是那个被黑的最惨的人，其实只要细细研读历史，就会发现，秦始皇被黑，都是有迹可循的。
秦始皇是中国历史上第一个实现了大一统的君主，他通过灭掉六国，结束了长达五百多年的分裂和战乱，建立了中央集权的秦朝。
然而，他的统一和变法，并没有得到当时的社会认同和支持，反而引起了广泛的反对和抵抗。
因为他的统一和变法，打破了六国的旧秩序，触犯了许多名门望族和儒生的利益，他们对秦始皇的仇恨和不满，影响了后世的史书和评价。
他们把秦始皇描绘成一个暴君和暴虐者，对他的功绩和贡献视而不见，对他的过失和罪行夸大和诋毁。
而且，秦朝的律法确实严苛，虽然兴建万里长城是为了组织匈奴的侵扰，但在百姓看来，却是充满愤懑的。
另外，秦始皇为抵御六国复辟，还迁徙大批贵族、士族、富户与工匠，扰乱了其正常生活及社会秩序。
也因此，虽上述举措有助于国家统一与发展，却严重侵害了民众权益及情感，导致多场大规模起义与叛变。
我们再来说下焚书坑儒。
秦始皇的焚书坑儒主要就是为了统一思想，防止叛乱。
而烧毁的也是一些儒家经典和百家言论，不过官方却是保存了的，只是不允许其他人私藏。
而一些医药、卜筮、种树等技术实用书籍，秦始皇还保留了下来，并没有烧毁。
坑儒坑的也是一些方士和学士，他们曾劝秦始皇修仙求药，但未能达到目的，反而诽谤秦始皇，被秦始皇怀疑为祸乱之源。
后来，他们被御史审问，相互告发，最终有四百六十余人被坑杀于咸阳。
再加上秦始皇的短寿及帝国崩塌，被世人无情嘲讽。
而继位不到三载的秦二世即遭杀害，秦王朝迅速灭亡，昔日秦始皇的宏图伟业瞬间化为乌有。
关于始皇形象的传闻轶事，在各类小说与戏剧之中盛行，经由众人虚构与想象，对他的个人性格与才能予以贬抑和污蔑。
世人眼中的他，乃是个残暴不堪、荒淫无度、昏聩无能的暴君，他的一生也被视作中国史上最黑暗、最悲惨的一页。
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原文地址：历史上被妖化的六大人物，妲己进不了前五，第一被黑得最惨发布于2024-05-11 22:20:07
