第一课：中华文化的起源与早期国家--三元九运,九紫离火运-九紫运

#中国古代史

中国是远古人类重要起源地，中华文明是世界最古老文明之一，多元一体，源远流长，生生不息；中国原始文化星罗棋布，先后经历了旧石器时代和新石器时代，夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，也是奴隶社会的形成、发展和繁荣时期。

本课主要讲述中国古代原始社会和奴隶社会的历史；原始社会可分为两个时代，即旧石器时代和新石器时代，以及三个阶段，即原始人群，母系氏族社会和父系氏族社会；奴隶社会三个国家：夏，商和西周。

一、石器时代的古人类与文化遗存
1.旧石器时代（距今约300万年—距今约一万年）
（1）概念：以打制方法制作石器的时代，开始于距今300万年左右，结束于距今一万年左右
（2）代表文化遗存：云南元谋人，北京人，蓝田人，和县人，山顶洞人
（3）社会生活：群居，学会使用火，渔猎和采集（旧石器时代还没有出现农业），集体劳动，劳动成果共享，人人平等

2.新石器时代（距今约一万年—距今约5000年至4000年左右）
（1）概念：以磨制的方法制作石器的时代（出现农业，走向农耕定居）
（2）代表文化遗存

（3）社会生活：农耕定居，饲养家畜

补充区分旧石器时代和新石器时代的区别：xxx人即是指旧石器时代；xxx文化即是指新石器时代。

3.原始社会发展历程
（1）原始人群
（2）母系氏族社会（人人平等，集体劳动尚未贫富分化劳动成果共享，母系氏族社会存在于旧石器晚期和新石器时代早期，所以陕西姜寨遗址，它是新石器时代早期文化遗存，尚未贫富文化）
（3）父系氏族社会（社会贫富分化与不平等开始出现，私有制产生，阶级分化出现，中国即将迈入阶级社会的门槛；父系社会出现在新石器时代中期到新石器时代晚期）
（4）中华文明起源的特点：多元一体，分布广泛
二、从部落到国家
1.三皇五帝的古史传说：三皇五帝古史相传，三皇年代久远，说法不一；五帝事迹较为具体，传说中五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，在鸣条之战中打败蚩尤，他们被后世尊称为华夏始祖。

2.禅让制：“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。禅让是指统治者把首领之位让给别人，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。舜同样禅让给了治水有功的禹这种让位，历史上称为“禅让”。
3.早期国家的建立
（1）夏：夏部族禹由于治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领；约公元前2070年，建立我国历史上第一个奴隶制国家，夏朝；定都阳城

禹死后，子启夺得王位，变公天下为家天下，变禅让制为世袭制
           “益干启位，启杀之”
                                     ——《竹书纪年》
夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家，夏朝的出现，标志着国家产生，凌驾于全社会之上的公共权力出现（从天下为公到天下为家）
（2）很有可能的夏文化：二里头文化（很可能，但不能完全证明是夏文化，因为二里头文化处于商文化早期和夏文化晚期，无法确切证明是夏文化）
（3）夏朝历法：《夏小正》
三、商和西周
1.商：约公元前1600年，商汤起兵灭夏，建立第二个奴隶制国家，商朝
   商都多次迁移，盘庚迁殷（今河南安阳）后，国都才稳定下来，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山

（1）商朝文化：

①甲骨文，是商人刻写的占卜记录，是一种成熟文字，使殷商历史进入信史时代；

②青铜器：造型雄奇，纹饰华丽；如司母戊鼎，四羊方尊等

青铜器大部分只是作为礼器出现，极少用于农业
（2）地方政治制度：商朝地方上实行内外服制度，内服即商王直接管理的王畿地区，外服即商王间接控制的方国或部落，地方具有较大的独立性。

（3）中央制度：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官
2.西周：公元前1046年，周武王通过牧野之战，灭掉殷商，建立历史上第三个奴隶制国家：西周；定都镐京

西周利簋，簋腹内底铸铭文4行33字如下

武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。

释文译文大意是:周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。

（1）分封制：周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区，封授给王族子弟、功臣和先代贵族，在地方建立世袭的诸侯国。诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再分给士。

①　目的：封建亲戚，以藩屏周

②　对象：同姓宗族，功臣，古代帝王之后（同姓宗族是分封主体）