提起孟婆你会想到什么形象？是奈河桥上，一位老妪端着一碗孟婆汤，为所有踏上奈何桥的亡灵们端上一碗迷魂汤吗？
然而，就是这样的一位阴鬼之仙却有着让人细思极恐的稳定，孟婆虽然地位不高，但是六界之内却无人敢动，更没有谁会跟孟婆叫板。
这其中的原因究竟是如何呢？
【?>孟婆的传说<?】
提起孟婆，想必大家脑海中一定会浮现出一个老婆婆在桥边的形象，她可能拿着勺子再给准备投胎之人盛着孟婆汤。
而孟婆的传说，在民间可谓是五花八门，主要呢有两种许多人认可的说法。
第一种说法是孟婆原型是秦朝时期的孟姜女，孟姜女的丈夫范喜良被抓去修建长城，多年没有归来。
孟姜女离家出走寻找丈夫，经过千山万水，脚步不停，她来到修建长城的地方，看见劳作的民工们衣衫褴褛，皮开肉绽，凄惨不堪。
孟姜女四处寻访丈夫的下落，终于在一位老将军口中得知，丈夫早已因过度劳累和疾病而死去。
这个消息对孟姜女来说无异于晴天霹雳，她痛哭失声，泪水止不住地流淌。
在绝望中，孟姜女忽然看到长城下埋葬着无数因修长城而死去的民工的尸骨，这些白骨有的已经寸断难辨，而丈夫的遗骸又如何找得着？
一瞬间，孟姜女悲痛欲绝，她放声大哭，声嘶力竭，竟直哭晕厥过去。
等孟姜女苏醒时，却见长城已塌下了一大段，原来，孟姜女的哭声如洪钟在山谷中回荡，终使长城应声坍塌。
从此，孟姜女放下寻夫的念头，开始静心修行，她在河边搭起草庵，白天打坐，晚上观星辰。
月余，有一天夜里，孟姜女忽然看到一群幽灵从天而降，来到她的草庵边，这些都是死在长城下的冤魂。
他们痛苦地对孟姜女说，无法断绝对亲人的牵挂，只能在阳间游荡不得超生。
看着他们无尽的悲苦，孟姜女心生发愿，要为他们熬制一种汤药，喝下后便可忘却生前的痛苦，重新在轮回中投胎。
于是，孟姜女便开始研习药经，四处采集药材，经过长时间的摸索实验，终于熬制出一种妙药。
幽灵们喝下这汤后，面带安详之色，一个个都冉冉上升，脱离了地府的管辖，这种汤便是后世所称的孟婆汤。
孟姜女死后，被天帝封为孟婆，专门负责为地府亡魂熬制孟婆汤，使他们能早日脱离痛苦。
这种说法中的孟婆是一位美貌动人的女子，寓意着孟婆的慈悲善举。
第二种说法认为，孟婆原本是西汉时期的一位女子，她自幼学习儒家典籍，长大后皈依佛门，终生未嫁，一直过着清心寡欲的生活。
她白天修行，晚上诵经，与尘世烦扰无关，她见太多人沉溺于名利情欲不能自拔，于是四处劝人吃素，行善积德。
八十一岁时，孟婆已是满头白发，记忆力大不如前，经常忘记自己的名字，周围的人便亲切地称她为“孟婆老奶”。
那时，佛家盛行修行人能回忆前世的方法，许多人闭关后都说出了自己前世的经历，这在民间引起了轰动，人们对来世生死之事越发好奇。
孟婆老奶看到这一切，心中十分担忧了，她认为生死轮回不是人间应该过分追究的，太多对前世的执念，只会让人更痴迷虚妄。
于是孟婆迁居深山，自己搭起草庵修行，这时，玉皇大帝找上了孟婆，让她建立驱忘台，专门为前来投胎的亡魂熬制孟婆汤，使他们喝下后能忘记前世。
这样才能使人更投入今生当下，脱离对过去的痴心妄想。
此说法中的孟婆形象是一位平凡的老太婆，她的形象代表着对脱离尘世的追求。
这两种说法都在清朝时期开始流传，孟婆的来历和形象不同，但都赋予了她制作孟婆汤帮助亡魂遗忘的功能。
不过，说来说去这些不过是流传于民间的传说而已，而在历史上，还真有古籍专门记载了孟婆。
真没想到，孟婆的来头还不小！
【?>历史记载的孟婆原型<?】
根据古籍《山海经》的记载，孟婆本是尧帝最小的女儿，名叫女英，女英与姐姐娥皇一样，都是美貌天仙般的女子。
原文并未详细描写女英的容貌，但可以想象，作为尧帝的女儿，女英定然也是国色天姿，楚楚动人。
她与娥皇居住在洞庭湖边的君山，经常在湖中嬉戏，每每出入都能引发狂风暴雨，可见两姊妹拥有召唤风雨的法力。
后来，尧帝把两姐妹都嫁给了舜作妃。
舜继承尧帝成为天子后，孟婆依然过着关心民间疾苦的生活，她并不像一般帝妃那样享受奢华生活，而是继续孜孜不倦地为老百姓分忧解难。
在舜晚年外出巡查时，孟婆与娥皇一起踏上寻夫的路途，不顾艰险，只为找到自己心爱的丈夫。
然而她们找到的只是舜帝的噩耗，两姐妹悲痛欲绝，投河殉情而亡，娥皇化作江神，孟婆则来到黄泉路上，成为引导亡灵投胎转世的女神。
在民间传说中，孟婆经常身着黑色长袍，端坐在奈何桥前，给过桥的亡灵一碗忘川汤，饮后便能忘记前尘往事，准备投胎转世。
她并不张扬自己的身世，只是静静地完成这项伟大而神圣的任务。
孟婆拥有如此显赫的身世，其父亲尧帝和丈夫舜帝都是古代极有威望的帝王，所以六界中再没有任何神仙敢欺负孟婆这个弱女子。
孟婆的这一丰富多彩的人生经历，令她在中国民间文学中留下独特的印记。
她起初是两个圣明君主的闺秀，又不幸经历了悲惨离别，最后化身为监督轮回转生的冥界女神，可谓是人生多舛，传奇绝伦。
不过，孟婆传奇的并不只是身世，还有那孟婆汤……
【?>奈何桥畔的孟婆与忘川水<?】
黄泉路旁，奈何桥畔，就能看见孟婆端坐桥头，手持长柄勺，在一口大锅里煮着一锅汤药。
地府中，孟婆的地位十分特殊，她既不在阎王司命的三重殿堂中担任要职，也不受其他冥官使唤，可她掌管的奈何桥，却是所有亡魂必经之地。
想进入轮回，必须先过奈何桥，过桥前必先饮下孟婆熬制的忘情汤。
这汤药无味无色，却含着极强忘忧功效，一碗下肚，前尘往事尽皆湮灭。
功力深厚如此，倒也不见阎王派冥卒来监督，由孟婆长期独占此桥收取路费，奈何桥是出入冥界的孔道，地位如此重要，正是因为孟婆的身世。
喝下孟婆汤的鬼魂会忘记前尘往事，包括生前的恩怨和未了心愿，他们就像白纸一样，净化了自身，重新准备投胎转世。
这对那些死而心存牵挂的亡魂来说，无疑是一种解脱，在地府，鬼魂也大都自愿饮下孟婆汤，只有极少数执念深重的亡灵才会拒绝。
汤药虽强，孟婆并不强迫，她了解凡人心性，知道多数亡魂也希望忘记痛苦回忆，重归清白，轮回是新生，旧记忆反成枷锁，只有少数人执意保留，她也不勉强。
她了解鬼魂性情，有时戏弄一番，有时大发慈悲，给真情忍痛者豁免汤药。
这么多年过去，难免也有疏忽大意的时候，忘了放药材，导致喝下平淡汤水的鬼魂转生后依稀记得前尘。
在冥界中，孟婆受到普遍尊重，只要不过分张扬，阎王也睁一只眼闭一只眼，毕竟，她的工作对保证轮回秩序起着举足轻重的作用。
然而，在地府中，神秘的不只是孟婆和那喝了就会忘记前尘往事的汤……
【?>地府的神秘<?】
地府作为阴间的统治者，掌控着生死大权，其中蕴藏着许多神秘而强大的法宝。
最令人向往的便是孟婆汤，传说采用奈何桥下忘川河水与彼岸花等药草熬制而成，喝下后可忘却前尘往事，投胎转世。
当然，这只是传说，现实中的孟婆汤不过采用河水和常见草药而已，然而，能令人净化心灵，释怀前尘，孟婆汤仍然具有重要意义。
三生石立于奈何桥旁，据说能洞见一个人全部前世今生，所有因果报应无不呈现，让即将投胎的鬼魂放下执念。
三生石的存储空间之大，记录能力之强，可见非同凡响，这块来历不明的神石，仿佛拥有无限的容量，能容纳下亿万众生的前世今生。
在它面前，一个人的命运轨迹清晰可见，好像走马灯一般回顾，让人不禁肃然起敬。
而让恶人无处遁形的便是孽镜台，它能照出一个人此生所有的恶行，让鬼差据此判处罪责。
正是有了这面鉴照一切的孽镜，才无恶不罚。
站在台前的恶人，一览自己此生种种罪恶，无处可逃，只能面对审判。
这面镜子犹如一个巨大的数据库，将每一个恶人的所作所为记录在案，不放过任何一丝一毫。
判定生死的工具则是勾魂笔与生死簿，这两者配合使用，判官可以决定一个人的寿命长短。
勾魂笔尤为神奇，是唯一可以修改生死簿的工具，一笔划改，直接影响一个人的生死。
这简简单单的一支笔，拥有改变命运的大权，使判官得以施展法力。
而生死簿，则记录了每一个生命的前世今生，上书之事既成定局，判官与生死簿，犹如程序员与代码，利用勾魂笔改写生命的程序，完成对阴间的管理。
当然，最神秘莫过于生死簿本身，这本记录生者死者的大册是地府的至宝，上书之事即成定局，任何人都无法更改分毫。
正是拥有生死簿，地府才得以稳固管理阴间的权力，这本厚重的大册，从地府初始就存在，字迹清晰如初，记录无数生命的前世今生。
它就像是一个巨大的云数据库，但远比现代科技更神奇独特，拥有预知未来、决定生死的力量。
可以说，这些地府法宝都各有妙用，互为补充，共同创建起地府神秘而不可侵犯的权威，让生者对阴间心存敬畏之心。
地府的神奇与神秘，恰如人间法的严明确定，共同维系着阴阳之间的平衡秩序。
这些来历不明、超乎想象的法宝，使阴间王国运转有序，也成就了地府的神秘与威严。
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原文地址：孟婆身为弱女子，六界为何无人敢动？看看她丈夫和爹是谁就知道了发布于2024-05-11 22:03:22
