蒙師治要《村學究語》
宜具遠識
今人說到狀元宰相，莫不愛之重之，試於蒙館中指一童子曰此可爲狀元，師未必信。又指一童子曰此可爲宰相，師亦未必信。其所以不信者何也？狀元宰相本難得之物也，此皆庸陋之師，鼠目寸光，不能見遠，故以菲薄之心待人。須知狀元宰相不是從天墜下，無非世人所生。當其人蒙館時，無非一個童子。降而至於翰詹科道，一切仕路中人，莫不從童子長成，庶民之子爲公卿，公卿之子爲庶民，天心所以難測也。
爲蒙師者，遇童子之資性聰明，即當作一想曰：狀元宰相無非一個人，安知此子異日不爲狀元宰相乎？遇童子之資性庸劣，又當轉一想曰：農工商賈盡有大福澤人，安知此子異日不又從他途發跡乎？如此存心，自然不敢輕視弟子、耽誤弟子。教一個弟子即想成就一個弟子，勿謂修金太微，勿謂東家不知甘苦，果有真切訓蒙之心，魁鬥文星暗中呵護，自然遇著善緣，館運亨通；否則遇著賢子弟，置身青雲，門牆生色，師在則報師之恩，師死亦恤師之家。
人人具有天良，況身受培養之恩，豈有不能記憶者乎？若從哄修金糊口，而不以真心教人，其弟子之終身愚賤者無論矣，即有一二發達者，回想從前受業之時，師並未當真心教我，即有所報，不過略略應酬，非其徒之薄師也，師固薄之於前也。凡人訓蒙終身，而縷舉生平，並無一二感恩戴德之徒，則師之爲師可知矣。
張無垢雲：某見人家子弟醇謹及俊敏者，愛之不啻，如常人之愛寶。惟恐其埋沒之、傷損之，必欲使之在尊貴之所，故教人家子弟不敢萌一點欺心，其鄙下刻薄，亦爲勸戒太息而感誘之，此平生所樂爲者。今人教人子弟，乃以主人厚薄爲隆殺，亦可笑矣。《清波雜誌》載其言，以爲渾然忠厚之氣，可敬而仰之。愚謂塾師如此存心，非特忠厚而已，直是聖賢路上人。
孔子曰：“回也，視予猶父，予不得視猶子。”可見師弟之間，原與父子無異，無論主人之厚我薄我，而我即爲師，即當盡心盡職，方不愧猶父之稱。乃村鄙之師，全不顧名思義，其弊皆由視子弟爲他人之子弟，而無至誠之心以相待。抑或謂：子弟皆無成之子弟，而不料有美材出其中。豫章之生七年而後辨，則美材之爲塾師所誤者，塾師亦不之覺，及其覺之而悔已無及，則何如慎之於先之爲得計哉。
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原文地址：蒙師治要：《村學究語》 宜具遠識发布于2024-01-21 22:31:40
