家在几楼最旺你？楼层选对幸福一生！--三元九运,九紫离火运-九紫运

家在几楼最旺你？楼层选对幸福一生！

很多人在购房时，直接面临的问题就是楼层的选择，而不同楼层的房屋不仅采光、价格不同，并且对日后居住者各个方面的运势，所产生的影响也不尽相同。

那么到底该如何选择适合自己的楼层呢？今天就来为大家具体讲一讲！

楼层的风水作用

在现代家居中，楼层是一个非常强的空间概念，而风水学主要是来研究空间和磁场对人们产生的影响。因此，楼层风水对住户的影响就可见一斑了。

选择一个好的楼层，会使得一家人运势顺畅，平安健康。若居住在不利于家宅运势的楼层，则会使家人身体健康受损，破财招灾之事时有发生。

楼层的选择原则

周围环境：风水永远都要与外部的环境相结合，一般来说，如果楼间距较小而造成低楼层的采光不足，阴暗潮湿，就会导致住宅阴气过重，造成家宅不宁的状况。

又或者是小区的环境脏乱不堪，有风水上的煞物，那么也需要谨慎选择低楼层。

空气质量：从空气质量的角度来讲，若高度超过了30米，空气质量就会变差。并且，高层的空气相对比较稀薄，若居住者患有慢性支气管炎、心脏病、心脑血管等疾病，在选择楼层时，就要避免过高的楼层。

心理角度：从心理学的角度来讲，若身居高层，容易给人产生一种根基不稳的感觉，使人经常感到内心恐慌。同时，若家中有小孩，高层对于小孩的成长发育也非常不利，会导致他们性格自闭，不爱活动。

楼层从哪里算起

如今，基本上很多住宅楼都会有地下室，有的还会因为传统观念导致，认为有些数字不吉利，从而会没有13层、14层，那么这时应该怎么算楼层呢？

今天来告诉你，任何住宅楼标注的是几层，就为几层，因为楼层的风水是根据数字所代表的五行来判断，因此按照数字标注来进行测算即可。

五行与楼层的关系

易理认为，世间万物，都是有阴阳五行属性的。根据河图洛书，楼层的五行属性具体如下：

楼层尾数为1、6：一、六在后，为坎宫，五行属水。

楼层尾数为2、7：二、七在前，为离宫，五行属火。

楼层尾数为3、8：三、八在左，为震宫，五行属木。

楼层尾数为4、9：四、九在右，为兑宫，五行属金。

楼层尾数为5、0：五、十在中，为中宫，五行属土。

生肖与楼层的关系

在风水上推算楼层的方法有很多，如根据八字喜用、年命五行或生肖五行等，今天为大家介绍一下根据生肖选取吉祥楼层的方法：

生肖鼠、生肖猪：宜选尾数为1、6、4、9的楼层。

生肖虎、生肖兔：宜选尾数为3、8、1、6的楼层。

生肖蛇、生肖马：宜选尾数为2、7、3、8的楼层。

生肖猴、生肖鸡：宜选尾数为4、9、5、0的楼层。

生肖龙、生肖狗、生肖牛、生肖羊：宜选尾数为0、5、2、7的楼层。

注意：若是家庭成员较多，以户主为准。

楼层不宜过高

很多人在买房子的时候，认为住的越高视野越好，风景越美，但其实从风水的角度来说并非如此。因为楼层越高，阳气就越盛，风对其产生的影响就会越大，容易形成风水上的“孤高煞”。

因为周围环境的气场不稳定，阳气过旺，会容易给人产生一种不安定的感觉，造成居住者心高气傲，社交与婚姻不畅，事业难以发展。

楼层不宜过低

若楼层太低，周围还有高大的建筑，就容易导致家宅的通风不畅，采光不足，给人产生强烈的压迫之感，非常不利于家人的事业发展和财运提升。

并且，低楼层容易受到户外煞气的影响，导致家宅运势下滑，家人疾病频发，且不易治愈，所以在选择较低楼层时要格外注意了。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。