一、 十 二 时 辰 养 生 法
人体的五脏（加“心包”，为六脏）六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用，而每条经络又都有其兴衰的时辰，所以，我们要学会十二时辰养生法。
1. 子时11∽1，胆经当令。胆主生发，所以有些人过了11点反而精神起来，没有睡意了。子时睡得足，黑眼圈不漏。 胆气生发起来，全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
子时属鼠，叫子鼠，这个时候老鼠活动得最频繁。《新唐书．历表》云："古历分日，起于子半"，子时的中点即现今零时（24时）为一日之始。
2. 丑时1∽3，肝经当令。丑时睡得足，脸上不长斑。肝血推陈出新，丑时睡不好，肝就养不好。废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
丑时属牛，叫丑牛。古人认为此时是牛反刍并要开始一天的耕地工作的时间。
3. 寅时3∽5，肺经当令。寅时睡得足，色红精气足。肺将肝生产的新鲜血液输送到百脉，是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。寅时肺输布全身的气血，老年人常这个时候醒，说明气血不足或肺气虚。肺气虚，小便次数多，量少。
寅时属虎，叫寅虎。此时太阳正处于停在地平线的位置，是夜与日的交替之际。相传凌晨3点到5点，是老虎觅食时间，也是老虎最为凶猛的时候。
4. 卯时5∽7，大肠经当令。卯时大肠蠕动，排出渣滓。中医认为肺与大肠相表里，肺气足了才有大便。
卯时属兔，叫卯兔，是古时官署开始办公的时间，故称作点卯。这时太阳刚升，月亮还挂在天上，传说中月亮上的玉兔捣药正忙，而人间的兔子也开始觅食。
5. 辰时7∽9，胃经当令。辰时吃早餐，营养身体安。早餐需食用温和的食品，易消化吸收的最好。
辰时属龙，叫辰龙。此时山间多雾，始化甘露，相传是"群龙行雨"之时。
6. 巳时9∽11，脾经当令。脾主运化，脾功能好，消化吸收好，血的质量好，嘴唇才红润。巳时发困想睡，说明脾虚，运化不好。
巳时属，叫巳蛇。古谓"巳"为"起"之意，指阳气逐渐变旺，此时冷血动物蛇最喜在青草的掩护下，外出觅食，晒太阳。
7. 午时11∽13，心经当令。午时一小憩，安神养精气。心气推动血液运行，养神养气养筋。人在午时睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。
午时属马，叫午马。马是火性，马的性子烈，你给它一鞭子，它会跑到死。此时太阳当顶，阳气达到极限。相传古时野马为被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣。
子时阳发，午时阴生，所以子午两个时辰非常重要。心肾相交，让心火下去，肾水上来。心肾相交得越好，人就越有精神。怎样做到心肾相交好呢？两个办法，一是练子午功，二是睡子午觉。睡得沉时就是心肾相交时。
8. 未时13∽15，小肠经当令。未时分清浊，饮水能降火。小肠主吸收，有利于吸收营养。心和小肠相表里，心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。未时若左肩膀疼或者心慌或者脸红，就是心脏有毛病了。
未时属羊，叫未羊。此时是一天中小憩纳凉最舒适的时间，也是"羊出坡"的好时候（此时羊吃草，容易长膘）。
9. 申时15∽17，膀胱经当令。申时津液足，养阴身体舒。人体排泄水液，泻火排毒。 后脑疼是膀胱经的问题，记忆力衰退也和膀胱经有关，主要是阳气上不来，上面的气血不够。如果这个时候特别犯困，就是阳虚的毛病。
申时属猴，叫申猴。这个时间段猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长、最洪亮。
10. 酉时17∽19，肾经当令。酉时肾藏精纳华之清气。人体经过申时泻火清毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段，此时适宜运动和适量多喝水，有利于储藏一日的脏腑之精华。酉时若头隐隐作痛，还有腰膝软，说明肾虚。
酉时属鸡，叫酉鸡。每逢此时是鸡进窝的时间，时间一长，人们便将此时与鸡联系到一起。鸡是火性，所以通常用水去炖鸡吃。鸭是水性寒性，所以通常就烤着吃。
发高烧表明气血足，所以小孩容易发高烧。大人是发不起高烧的，大人一般气血不足，所以大人常发低烧。下午5∽7点发低烧就是肾气大伤。
11. 戍时19∽21，心包经当令。戍时护心减压，心舒畅。心包是心之的外膜，心的保护组织，又是气血通道， 可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。戍时一定要保持心情舒畅，看书听音乐或耍太极，放松心情，释放压力。心脏有毛病的人常在戍时感到心口不舒服。
戍时属狗，叫戍狗。此时太阳落山，天将黑未黑，人们准备栓门休息，只有狗卧门前守护，长年累月便将狗与此时联系在一起。
12. 亥时21∽23，三焦经当令。亥时百脉通，宜两性交合，养身养娇容。三焦为六腑之一，在人体脏腑中三焦最大，有名无实，有"孤腑"之称。从部位上来划分，膈肌以上为上焦，包括心肺；膈肌以下脐以上为中焦，包括肝胆脾胃；脐以下下焦，包括大小肠，膀胱，肾。三焦与心包相表里。亥时睡眠，百脉可得到最好休养生息，对身体对美容十分有益。百岁老人有个共同特点，即在亥时睡觉。
亥时属猪，叫亥猪。民间的说法，这个时间猪开始进夜食，养猪人想到猪肥才能卖好价钱，夜半起身给它添食。
候、气、节
在古代，一般是五天一个轮回，古人把每五天就会发生的一个显著变化叫"一候"；每十五天的一个变化叫"一气"；每四十五天叫“一节”。
二十四节气"的标准叫法是"二十四气"。"八节"指的是立春、立夏、立秋、立冬，春分、秋分，夏至、冬至。所以，一年有四季八节，二十四气，七十二候。
五天谓之候，三候谓之气。一个月中前面那个节气叫“节”，后面那个节气叫“气”。气比节要重要些。
二、 四 季 养 生
五味，是指药物的气味。“酸收，苦坚，甘缓，辛散，咸软” 酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。五味入口后，各有所归，所以它既可以补脏，也可以伤脏，如酸味药能补肝，但用之过度，也能伤肝。
五味: 酸走筋走肝。辛走气，所以吃辣的，打喷嚏，流鼻涕。苦走血走心，所以夏天多吃苦瓜，让心火散掉。咸走肾走骨，甜走脾走肉，小孩爱吃甜的就是因为小孩脾虚。
"四气"不是四季，而是指寒、热、温、凉，也代指天气对地球或者对我们居住环境的影响，分成温、热、凉、寒（春、夏、秋、冬）这四个带有明显特点的阶段。
1、春季养生
春天万物生发，晚睡（不超过子时）早起。春天是最不应该减肥的，这个时候减肥对身体伤害最大。春天是生发之季，如果生发不好，你就会得头部的疾病，比如头晕、目弦。
春季抑肝补脾，减酸增甘。 春季属木，肝属木，木克土，酸属木。肝的气血旺盛，木旺克土。肝气速就会直接损害属土的脾，此时养生就需抑肝补脾。
酸味入肝，甘味入脾。过食酸味食物，则肝太盛，脾气就要衰竭。所以，春季的饮食首先要少酸，其次要增加甘味来补土健脾。
2、夏季养生
夏季天地气交，万物华实，夜卧早起。夏季阳盛阴弱，减苦增辛。在夏季，心火当令，心火旺则克肺金，所以，要扶肺气。在阴阳五行中，苦主沉降，苦味不利于夏季阳气的升发；辛主发散，与夏季阳气发散的状态相吻合。苦味入心、辛味入肺，所以要增辛以养肺气。
肺气伤了，大便成形就困难。肺与大肠相表里，大肠主表，肺为里。肺气足，大肠的津就足，就不便秘，当然津过足就会拉稀。大便拉不尽，就是肺气不足。
如果一个中医把病人的肺癌治成了大肠癌，这是好事，表示病由里出表，由阴变阳。
肺是唯一受心和意同时控制的器官。我们睡着了，没有意识的时候，它还在呼吸，这是受心支配的。但我们想要调节它，改变呼吸的节奏和频率，只要通过大口喘气就能。
3、秋季养生
秋季早卧早起，因为天地之气开始收敛，所以我们人也要收敛。秋天有肃杀之气，所以秋天问刑，秋天严打。秋季滋养肝气, 减辛增酸。秋季属金,肺属金,金克木,辣属金。在秋季,肺气盛而肝气虚,要防肺气太过胜肝,使肝气郁结。辛味入肺,酸味入肝。所以,当秋之时,要减辛味食物以平肺气, 增酸味食物以养肝气。
女子伤春（春天万物生发，女子也想生发，就是怀孕。），男子悲秋（秋天万物结果，男子也想有收获，就是结婚生子。）
肝气旺就头脑清楚，很有理智。肺气和肾气是掌握你本能的。比如说有些事情你理智上是知道不该做的，可是不知不觉却做了，这就叫本能，这也说明你的肺气和肾气强大。
头发干枯跟肝血有关，头发白就是肾虚。牙齿也跟肾有关。阴是先收敛后生发，阳是先生发后收敛。
4、冬季养生
冬季万物蛰伏，减咸增苦。冬季属水，肾属水，水克火，咸属水。在冬季，万物蛰伏，肾经旺盛而心气虚，肾水克心火。咸味入肾，冬季不宜过多食用咸味食物，以免使本来就偏亢的肾水更亢，致使心阳的力量减弱。苦味入心，可以养心阳。冬季要减咸增苦，抵御肾水，滋养心气，以保心肾相交，阴阳平衡。
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原文地址：十二时辰养生法，值得收蔵！发布于2024-04-16 22:02:40
