曾国藩：一个家庭的福和运，藏在这三个字里！--三元九运,九紫离火运-九紫运

曾国藩：一个家庭的福和运，藏在这三个字里！

曾国藩家训中有“三致祥”：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

一个家庭的福气和运势，就藏在这三个字里。

孝

中国人治家，最讲究伦常道德。

在“五伦”当中，又首重“孝”字。

百善孝为先，孝是做人的根本，也是一个家庭福运的根基。

曾国藩有言：“孝友为家庭之祥瑞，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸。”

曾国藩的祖父星冈公，晚年得了瘘病。

老人动作不灵便，又说不出话来。

如果要什么东西，就用眼睛示意。

如果感到难受，他只能皱眉头。竹亭昼夜侍奉，常常能想父亲之所想。

又常在大庭广众之下，对儿孙大声呵斥。

每当此时，晚辈们都屏气凝神、静听吩咐，面色和悦如初。

《论语》有言：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”

色难者，就是侍奉尊长，始终和颜悦色。

承顺父母的旨意，而不专指在衣食住行等方面奉养。

这才是真正的孝顺，也是为人子女最难做到的。

凡是子女孝顺父母，一定是做人有规矩，办事有条理。

亲戚们都依赖他，远近之人都佩服他，父母也因此更爱他。

这样的后代，家庭必然兴旺发达。

勤

曾国藩有言：“一家之中，勤则兴，懒则败。”

对于一个家庭来说，勤劳就会兴旺昌盛，懒情则会导致衰败，这是永恒不变的规律。

曾国藩给后代立下规矩：若要戒除懒惰，首先就要做到早起；白天不得做出打哈欠，伸懒腰等散漫样子；拾柴收粪之类的事情必须一件一件去做；插秧除草之类的事情，必须一件一件去学。

一边种地，一边读书，千万不要沾染半点官场习气。

一则延续祖上耕读传家的良好风气，二则能让家中儿女自理、自立。

曾国藩还写了四句话：家勤则兴，人勤则俭。能勤能俭，永不贫贱。

人的一生只要勤劳工作，他就会达到小富；一个家庭只要以勤劳为本，就会达到小康。

福气和运气，都是用勤劳的双手换来的。

天道酬勤，有一分耕耘自会有一分收获！

恕

恕道，乃是保家之道，处世之道。

曾国藩有言：“施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。

以之修身则顺而安，以之涉世则谐而详。”

什么叫宽恕，什么叫宽容？

世间的好事，我喜欢，别人也喜欢；那些不好的事，我厌恶，别人也厌恶。

所谓恕，就是你自己喜欢的事，不要和别人去争；自己厌恶的事，不要强迫别人去干。

只要能做到这一点，无论是人际关系，还是家庭生活，就都能和谐。

一家人在一起过日子，也不可能永远没有矛盾，有时候也会有争吵。

家是讲爱的地方，不是讲理的地方。

治家应以宽恕为本，小辈理解长辈，长辈包容小辈。

去掉那些上纲上线的说教，丢掉那些“我都是为了你好”的心理。

大家相互体谅，有话好好说。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

我们要把家庭当作一个道场去修行，懂得相互宽恕、相互包容，家庭自然会兴旺。