庄子：躲世间于世间，藏天下于天下，到底说的是什么？
人在世间所做的所有之事，都可称之为入世。吃饭，睡觉，上班，娱乐……俗世中的每一个人都在做着入世之事，而在这种入世中能保持出世的心态，就是庄子说的自然之道。
庄子认为，人的自由与解脱，并不是远离人世间，而是处理好自身与人、与世界的关系。
庄子说：“泉涸hé，鱼相与处于陆，相呴xǔ以湿，相濡rú以沫，不如相忘于江湖。”
干渴中的鱼依靠呼气、唾沫来互相湿润对方，彼此都得以继续生存，其实这不如在江湖里自由地畅游，彼此互相忘记。
世界上有许多美好的东西，需要“相忘”来承载。生活中的一些人，一些事，只有保持适当的距离，疏密有度，收放自如，才能“相看两不厌”；唯有“两不厌”，才能彼此看得更清，悟得更透，才能“相忘”于世俗的烟尘飘忽不到的高空。
生活是一张网，每个人都是网上的一个结点，谁都无法摆脱尘世的纠结；生活是一个漩涡，是是非非，恩恩怨怨，都淹没在烟波潋滟的漩涡里，常常让人念念不忘，耿耿于怀，直到看淡了世俗，平静了自己，也终于明白，即使真挚，即使亲密，也依然需要一个更为开阔自由的天地，“相忘于江湖”。
我们在人群中生活，该如何与人相处？庄子的建议是先做到“外化”，再修练“内不化”。
外化就是外在的言行与别人差不多，既不标新立异，也不愤世嫉俗。庄子举了一个例子说，有一种鸟名为“意怠”，飞行时不领先也不落后，饮食时不先吃也不后吃，安全地处在中间位置。
更重要的是内不化，内心不动安如山，既然一切都在“道”里面，又何必随着外在的成败得失而陷于喜怒哀乐的情绪困扰？
庄子对生死，对无可奈何之事，是先了解再接受，继之以顺从与淡定，然后全盘超越，享受生命当下的美好。
人生的种种，无论悲喜顺逆，最后难免都是“相忘于江湖”。这时可以放旷慧眼、穿透表象，直观“道”之本体，见出一切变化都是“道”的姿态，最后以“达观”心态，将人生的烦恼与痛苦一一点化，成为连绵无尽的美好风光。
庄子说：“藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。”
将小东西藏在大东西里是适宜的，不过还是可能丢失；如果把天下藏在天下里，就不会丢失，这是万物在“道”的作用之下，普遍的实情。
人的一个通病，就是喜欢藏，像那林间的松鼠，在地上捡到一颗果子，便赶紧把它藏了起来。
看到好吃的、好穿的、好用的东西，便要把它们买下来，藏在家中；看到漂亮的女人，便想筑金屋以藏之；看到美丽的汽车、洋房，便要想尽方法，把它们藏在自己的名下。这种藏的本能就是人类的占有欲。
可是藏得住吗？纵然能藏得一时，到头来还是要归于自然。即便自身这个臭皮囊，也是藏不了，何况身外之物！
把天下藏于天下，就是不藏，唯有不藏才能不失；唯有不想占有万物，万物才能为我所有；唯有把个体的生命托于自然，才真正能跳脱生死的锁链！
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
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原文地址：庄子：躲世间于世间，藏天下于天下，到底说的是什么？发布于2024-01-30 17:39:47
