最近,我时时在想,从财格的条件是什么?后经仔细看真诠原文,终于找到了答案。
在外格的论述中,有这样一段话:有弃命保财者,四柱皆财而身无气,舍而从之,格成大贵。若透印则身赖印生而不从。有官杀则无从财兼从杀之理。一字一句的看过数遍,豁然开朗,不愧是经典之作!可谓字字珠玑!
从这段文字中我们可以明确从财格的条件。第一,身无气,也就是日干无根无力。第二,四柱都是财。(有生财的食伤也可以)满足了这两点才能是从财。否则就不能安从财格来论。也就是第三条,如果透印生身,就不能从财。这句话里关键是这个“透”字,必须是印“透”干,也就是说印只在地支里没有透干则不能生身。而且这个透出的印要通根地支,否则虚浮无用。还有第四条,有官杀也不能按从财格论。从一不从二。也就是既从财又从杀是不存在的,这种情况只能按普通财格见杀而身轻论。还有第五条,财格透杀又透食伤且身无根,这种情况如何论?从第四条理论可以断,不能按从财论,只能按照食伤制杀生财论,由于身无根,则仅仅是空结构而已。
所以,真诠原文要多看,反复的看。一字一句的反复的琢磨。必有收获。
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原文地址:从财格的条件发布于2024-01-14 21:41:16