三合风水学：四大水口的认龙立向--三元九运,九紫离火运-九紫运

四大水口

乙丙交而趋戍，戍为寅午戍火局之库；

辛壬会而聚辰，辰为申子辰水局之库；

斗牛纳丁庚之气，丑为巳酉丑金局之库；

金羊收癸甲之灵，未为亥卯未木局之库。

四大局水口是根据《河图》理数一和六，二和七，三和八，四和九生成之数，及《洛书》九宫合十之数划分演算而出来的。

1、乙丙交而趋戍：

凡是在辛戍、乾亥、壬子这六个方位出水者，一律称为火局，均以乙木为龙。丙火为阳干，从寅上起长生，顺数至戍，戍为丙火之墓库。乙木为阴干，从午上起长生逆数至戍，戍为乙木之墓库。乙木与丙火一阴一阳，阳顺阴逆皆入墓于戍，同归火库。这就是“乙丙交而趋戍”的意思。

有这样解释：“此中之“乙”，不是指东方甲卯乙中的乙山，而是指阴木局而言，也就是河图的八木；其中之“丙”，不是指二十四山之丙山，而是指阳火局，也就是河图数的七火。乙与丙的墓库都是戌。同理,其中的辛,是指阴金局，就是河图数的四金，壬是指阳水局，就是河图的一水，两者的墓库都是辰；丁是指阴火局，即河图数的二火，庚是指阳金局，即河图数的九金，两者的墓库都是丑；癸是指阴水局，即河图数的六水，甲是指阳木局，即河图数的三木，两者的墓库都是未。”于是，“乙木生在午，旺在寅，墓在戌；丙火生在寅，旺在午，墓在戌。乙木和丙火之气机运行的结果拥有一个共同的墓库——戌。两者气机运行此生彼死，气机运行的方向一左旋一右旋相对运行，最后归于同一个墓库中，所以才说“乙丙交而趋戌”。

乙木和丙火，一代表龙，一代表水，则乙龙必配丙水，丙龙必配乙水，“辛”龙必配“壬”水，“壬”龙必配“辛”水；“丁”龙必配“庚”水，“庚”龙必配“丁”水；“癸”龙必配“甲”水，“甲”水必配“癸”水。才是真夫妇，才是龙水阴阳交媾。要注意，杨公创制的七十二龙阴阳，非一些风水书上所说的那种人为指定的阴阳，而是指天地之真阴阳。

2、辛壬会而聚辰：

在乙辰、巽巳、丙午这六个方位出水者，一律称为水局，凡见水局皆以辛金为龙，壬水为水属阳干，应从申位上起长生，顺数至辰，辰为壬水之墓库。辛金为阴干从子上起长生，逆数至辰，辰为辛金之墓库。辛金与壬水一阴一阳，阳顺阴逆，皆入墓于辰。所以“辛壬会而聚辰”。

辛壬会而聚辰（水局辛龙）

无论阳宅或阴宅，先找出中心点，先看出水口在何方位，将罗盘放在中心点详察，若水口在乙辰、巽巳、丙午方位聚会流出者，则定为水局，水法以＂壬水＂从申位上起长生顺布。龙法以＂辛金＂从子位上起长生逆布至＂辰＂的方位入墓，称之为＂辛壬会而聚辰＂。

无论阴宅阳宅，先要确定水口，以水口来确定四大局水口五行，然后再依照天干阴阳生死起十二长生。水为阳、龙为阴，阳从左边转，阴从右路通。

例如：龙从壬子二山入首为生龙，从辛戍二山入首为冠带龙，从庚酉二山入首为临官龙，从坤申二山入首为旺龙。由以上八山之来龙，皆为生旺之龙，若再配上好的龙形，必须大发丁财。

例如：龙从丙午二山入首为病龙，从巽巳二山入首为死龙，从甲卯二山入首是绝龙，以上六山之来龙都属犯死绝之龙，龙形再好也不会发福的。

壬属阳，辛属阴，壬为水，辛为龙，龙之生为水之旺，水之旺为龙之生，这是千古不变之理也。

又如：壬子龙入首，谓之生龙，最好立坤申长生向。如坤申龙入首谓之旺龙，宜立壬子旺向。

风水师每到一地首先观察龙从何方入首，然后认龙立向，龙水配合，符合＂元关通窍＂。所谓＂元＂者玄也，指向而言；关者指龙而言，通者，顺也，＂窍＂者水口也。龙水同归一库谓之＂通窍＂此乃阴阳之道也。

3、斗牛纳丁庚之气：

癸丑、艮寅、甲卯这六个方位出水者，一律称之为金局，见金局皆以丁火为龙，庚金为阳干，从巳上起长生顺数到丑，丑为庚金的墓库。丁火为阴干从酉上起长生，逆数到丑，丑为丁火之墓库。丁火与庚金一阴一阳，阳顺阴逆皆入墓于丑。这就是“斗牛纳丁庚之气”之说。

斗牛纳丁庚之气金局立向法则

庚金生于巽巳，帝旺于庚酉，墓于癸丑

一、左水到右。可立以下三个向:

1、立帝旺向。巽巳长生水（或丙午沐浴水、丁未冠带水、坤申临官水）从左面流来，到右面‘癸丑墓位’流去，叫生来会旺。

2、立正墓向。庚酉帝旺水流来，从‘艮寅绝位’流去，墓向绝流，即救贫黄泉之癸归艮位发文章。

3、立自旺向。金局死位借用水局旺位，金生水，我生者子孙，属于子孙向，大吉。

二:右水倒左。可以立以下三个向

4、立正生向。庚酉帝旺水（或坤申临官水、丁未冠带水、丙午沐浴水）从右边流来，到左面‘癸丑墓位’流去，叫旺去迎生。

5、立正养向。坤申临官水（或丁未冠带水、丙午沐浴水、巽巳长生水）从右边流来，到左面‘艮寅绝位’流去，叫养向绝流。

6、立自生向。借用火局丙午帝旺水自右方流来，从‘癸丑养位’流去，立自生向。

注:笔者认为金局借火？属克我之官鬼而非父母、妻财、子孙之气，难借矣！少用为妙。

学习风水20年之感悟:此立向法则是杨公风水立向的其中一种方法，多用于三合派。其实还有天星派之净阴净阳立向法，三元派之同元立向法则，八宅派之八宅立向法，玄空派之飞星立向法等等，因各派系经过长期发展均有一套完整的理论体系，故学者都认为他派为假的，唯有自派是真。其实当风水学习真正到了一定的高度，才会感悟到风水皆出一法而无他门之别;才会领略到会当凌绝顶，一览众山小之气慨。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。有空之余再作介绍。

4、金羊收癸甲之灵：

丁未、坤申、庚酉这六个方位出水者，一律称为木局，凡见木局皆以癸水为龙，甲木为阳干，从亥上起长生，顺数至未，未是甲木的墓库。癸水为阴干，从卯上起长生逆数至未，未也是癸水的墓库。癸水与甲木一阴一阳，阳顺阴逆皆入墓于未。所以“金羊收癸甲之灵”。

斗牛纳丁庚之气，是三合金局，斗牛表示丑。丁火生于酉，旺于巳，墓于丑;庚金生于巳，旺于酉，墓于丑。丁火与庚金阴阳相交于丑，合成金局。金局用丁庚表示，也可单用庚或单用丁表示。

　　先以天盘看水口，水口若在癸丑、艮寅、甲卯这六个字上交会，谓之斗牛纳丁庚之气，是金局丁龙。立向最好是巽巳、庚酉、癸丑、乙辰、艮寅、壬子等向。再用地盘格龙，看其入首处是哪个字。丁火长生庚酉，逆行，旺在巽巳，死在艮寅，墓在癸丑，绝在壬子。

　　若龙从庚酉二字上入首是生龙，若龙从丁未二字上入首是冠带龙，若龙从丙午二字上入首是临官龙，若龙从巽巳二字上入首是帝旺龙，以双山论共八个字，皆谓之理气“得生得旺”。若再配以龙之形象，又生旺束气清真，则此地必然大发。

　　若龙从甲卯二字上入首是病龙，若龙从艮寅二字上入首是死龙，若龙从壬子二字上入首是绝龙，若龙从乾亥二字上入首是胎龙，若龙从乙辰二字上入首是衰龙，以双山论共十个字，皆谓之理气犯死绝，纵然龙之形象生旺，亦不能发。