5IS三元九运,九紫离火运-九紫运


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周易第四十卦 解 雷水解 坎下震上5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉!5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

初六:无咎。象曰:刚柔之际,义无咎也。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。象曰:九二贞吉,得中道也。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

六三:负且乘,致寇至,贞吝。象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

九四:解而拇,朋至斯孚。象曰:解而拇,未当位也。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

六五:君子维有解,吉;有孚于小人。象曰:君子有解,小人退也。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。象曰:公用射隼,以解悖也。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运




二、(坎下震上)5IS三元九运,九紫离火运-九紫运




5IS三元九运,九紫离火运-九紫运

【原文】
解,利西南。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。
《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也;其来复吉,乃得中也;有攸往,夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!
《象》曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。
【译】
解卦象征灾祸危难的舒解,往西南有利。待困难缓解后再回来,是吉祥的。去解决困难的话,迅速果断才是吉祥的。
◎《彖》解释道:解卦,其下卦是坎卦,为艰险;其上卦是震卦,为动;行动而能解除危险,所以称为解卦。往西南去解除困难有利,是因为可以得到民众的支持。除难以后返回有利,是因为可以得到中位。迅速前行会有吉利,因为这样做会有功绩。在春天,天地解冻,雷雨出现,各种花草树木都破土发芽。“解”在时间上太重要了!
◎《象》解释道:雷雨交加,是解卦。君子要赦免那些有过错的人,并宽恕有罪的人。
【智慧解读】
解卦由震卦和坎卦组成。其上卦是“震”,为雷为动;其下卦是“坎”,为水为险。行动离险,表示从困难中解脱,所以称之为解卦。解卦与蹇卦卦形相反,互为综卦。人这一生会遇到许多困难,尤其是处于弱势的时期,各种复杂难解的矛盾会蜂拥而至,这需要我们具有丰富的经验和解决困难、摆脱困难的能力。同时西南指周国,即内部,“利西南”说明“解”的办法只适用于处理内部矛盾,而不能用在敌对的两国之间。由此我们可以懂得,在生活中碰到困难并不是坏事,所谓艰难困苦玉汝于成,只有在苦难中百般磨炼,才会增长知识。只有在克服困难的过程中,才会积累经验。同时,要分析清楚困难和矛盾的性质,对不同的矛盾应该采取不同的解决方法。而一旦要决定去解决困难的话,行动越迅速越好,早行动就是早打基础,做事情有了提前的准备才会有条不紊。
【原文】
初六,无咎。
《象》曰:刚柔之际,义无咎也。
【译】
初六,没有过错和灾难。
◎《象》解释道:“初六”与“九四”刚柔相应,本意是没有灾祸的。
【智慧解读】
这是解卦的第一爻,阴爻阳位位不正,又位于全卦的最下方,性静而不动,无所作为,没有大吉。同时其又与“九四”阴阳相应,也没有什么过错和灾难。此爻原意是说封建社会的下层民众无所作为并没有错,如今,应当从反面理解。人不能整天无所事事,要生存就必须面临很多困难和矛盾。不工作、不办事恐怕生存下去都成问题,还谈什么发展和进步?所以我们要积极行动起来,不要怕面对困难。
【原文】
九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,得中道也。
【译】
九二,狩猎时捕获了三只狐狸,还得到了别人遗落的铜箭头,纯正吉祥。
◎《象》解释道:“九二”纯正吉祥,是因为其位置在中。
【智慧解读】
这是解卦的第二爻,阳爻阴位,位于下卦的中位,自然呈现吉祥。狩猎肯定是在自己内部的境地进行,得到了别人的箭头表示有外来者入侵。这一爻启示我们,当自己的切身利益受到侵害时,应该动起于静,主动出击,这不论在气势上,还是在道义上,都是压过对方的,定能取胜。并且这是化解这类矛盾的最好办法,得到狐狸和铜箭头就是很好的例证。
【原文】
六三,负且乘,致寇至,贞吝。
《象》曰:负且乘,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?
【译】
六三,背着财物坐在车上,结果使强盗来犯,这样会有耻辱的。
◎《象》解释道:背着财物坐在车上,这是不合身份、不合时宜的,自己招来强盗,又是谁的过错呢?
【智慧解读】
这是解卦的第三爻,阴爻阳位位不正,位于下卦的最上方,因此用小人乘车来进行比喻。小人才会去背负财物,而乘车是贵人的权力,小人贪财是永远也不会成为贵人的。这一爻告诫我们:千万不能贪财成性,那样会在精神性情上变得肆无忌惮,而疏于防范可能出现的变故,结果不但没有解决问题,反而会招致新的矛盾和危机。
【原文】
九四,解而拇,朋至斯孚。
《象》曰:解而拇,未当位也。
【译】
九四,解开了脚趾的束缚,出色地化解了矛盾,朋友也会诚挚地来向你请教的。
◎《象》解释道:之所以要解开脚趾的束缚,是因为本爻所处位置不正。
【钳怂解读】这是解卦的第四爻,阳爻阴位位不正;又位于上卦,属动爻居于静位;因此因为善于解决矛盾而声名在外。这一爻是向我们展示“解”的好处。由此我们应该懂得,自己积极行动,屡次与困难斗争而积累起来的丰富经验是非常宝贵的。它不仅能帮助我们自己解决在以后的生活中遇到的更多的困难,还可以拿出来帮助亲朋好友,替别人排忧解难,从而体会到助人为乐的喜悦。
【原文】
六五,君子维有解,吉;有孚于小人。
《象》曰:君子有解,小人退也。
【译】
六五,君子唯有与小人脱离了关系,针对一些主要矛盾去解决问题,才会吉祥;对小人也要有诚信的态度。
◎《象》解释道:君子能从困难中解脱,小人的纠缠便会消退。
【智慧解读】
这是解卦的第五爻,阴爻阳位位不正,位于上卦的至尊中位。解卦共有四个阴爻,一般代表小人,“六五”爻居尊位,是君子,君子自然不与小人来往了。这一爻把解决困难和远离小人联系起来,旨在告诫我们:化解矛盾应该尽量排除不良因素的影响,在恶劣环境中、在小人的纠缠下,是很难成功地解决问题的。另一方面,对待这些坏人坏事也适宜采用“解”的方式,不必因过于苛刻而结怨。
【原文】
上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。
《象》曰:公用射隼,以解悖也。
【译】
上六,王公在高墙上用弓箭射鸟,射中了,这没有什么不利的。
◎《象》解释道:王公射落飞鸟,是从悖逆的困境中解脱出来。
【智慧解读】

这是解卦的第六爻,阴爻阴位,位于全卦的最上方,所以用站在高墙上射鸟来比喻。王公的领地一般来说较为狭小,所以都筑有高大稳固的城墙。敌人围城而攻不进来,王公射落飞鸟,一来显示自己的能力,二来鼓舞军队的士气,这也是一种高明的化解矛盾的办法。此爻启示我们:当自己身处一种无法完全摆脱的困境时,可以灵活、机智地从事态发展链条的其他地方打开缺口,这样做也能实现最终化解矛盾的目的。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运





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解卦·概说

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蹇卦是救自己,解卦是救别人。如果某个地方有灾难,需要救援,越早去救越好,不要错过黄金时间,而且救完之后,及时离开。如果别人不需要,就不要去制造祸端。因为解是要解决问题,化解灾难,而不是制造麻烦。同时,解救灾难还需要注意:一,方向要对;二,搞清楚拯救的对象和次序;三,赦过宥罪。


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·卦辞

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解,利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
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【解说】解卦象征舒缓,对西南方向有利。无险可救的时候,就回来把自己的事情做好,可获吉祥。如果有的地方有灾难,越早去救越好,这样才能获得吉祥。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运



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·象辞

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雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
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【解说】《象辞》说:解卦的卦象是坎(水)下震(雷)上,雷雨交作,严寒消解,万物复苏。君子看到这种现象就知道要赦免过错,宽恕罪行,给予这些人重新改过的机会。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运



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·启示

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一)别人有需要,马上去帮忙,越快越好,不要讨价还价,不要说等到对方再糟糕一点,不能支持了才去解救。别人没有事,不要去制造祸端。
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(二)把握抢救的黄金时间,及时施救是救援人员的职责;而受难者,也应该考虑事情的轻重缓急,充分发挥自救能力,如果力所不能及,再求助于他人。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运


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(三)要想帮助别人化解难题,必须先把自己的困惑和难题化解掉,否则就很难顺利地完成任务。5IS三元九运,九紫离火运-九紫运


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原文地址:解读易经(第四十卦)——雷水解发布于2024-01-18 17:22:31

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