盲派命理解读学习19--三元九运,九紫离火运-九紫运

本人所上传的内容目前都是盲派的一些基础部分，相对来讲有些枯燥乏味，缺少让人眼前一亮的绝招或是技法，其实命理之难，难于上青天，学过的人都知道，学习命理的艰辛，坊间大量命理资料，各种理论层出不穷，真正能够完整揭露命理逻辑及内涵的学习资料少之又少，而且出入易门的人也难以辨别优劣真假，最终让人浪费了大量尽力而不得入门，甚是悲哉。我上传的资料是我花费很多时间整理、转换出来的，我认为在像法方面有很大的借鉴价值，希各位同好同鉴。另外基础乃是命理通向高阶的关键。

地支六合我们都知道子丑合、卯戌合、寅亥合、辰酉合、午未合、巳申合,地支六合有用吗地支六合非常重要.
在我们推算人生，推算事情的时候,都离不开地支六合和天干五合,他们之间都是亲密之合,缺一将有遗憾,我们常说呀,人的一生经常会有缺失和遗憾的，缺失就是命局中五种五行配置不够,
或者缺少，我们的人生就有缺失.遗憾的是,我的命中配置足了,量不够、气不足,我们的人生就有遗憾.平衡的人生是幸福的,
人生,是快乐的人生.这个平衡不是指阴阳平衡,也不是指每一种五行之间的量和气平衡.这个平衡是适度的平衡.
我举例说明，大多数人家都养绿萝,我们养绿萝呀,一定是土多和木少，土能养起绿萝,他有足够的量,
这个量是体积的量、是重量.同时他也有足够的气，土气,只有土大于木的时候,才能承载了.木要木长得好,这也叫做平衡.
我们养绿萝、养植物,除了土壤以外,还需要浇灌水，这个水和土的体积和土的重量和木的体积和木的重量.一定不能一样,一定是几天一浇水,而且要少量浇绿萝,长得才能好,才能有精气神,这叫做平衡.准确的说,叫做适度的人生,是快乐的人生.适度的人生是没有遗憾的人生.
那当我们打开八字的时候,我们先在天干找，有没有天干所要配置的五种物质,,它们之间相互需要的那些五行,这些五行在八字里绝对不是以合来体现来显现的.
天干五合,只是方便我们理解和学习大自然的气象法,不代表着天干五合在命局中必须要有合,只是告诉我们五种五行之间，相互需要的另外一种五行,为了方便记忆,以五合、以天干五合的形式来交给我们,留给后人.
五合当合字出来了,我们就知道他们的关系是亲密的,
甲己合化土,不单独是甲木,用土,乙木也用土,为了方便记忆才隔位相合,才用到了甲己合化成土.
乙庚合化成金,不是乙木花草用金来修剪,用来刺激,用雷来刺激惊醒,用风雨来助力成长,所有的木都需要双方，那如果用甲木甲己合化成土,
乙庚化成金，在记录的时候，摘记的时候不顺口、不顺利,不方便.我们祖先就用了一种微妙的微记的,又有艺术感的,又有赏心悦目的语句、语言形式，来记录了天干五合的气象法.这个气象法就告诉了每一种五行最少需要的两种五行配置,
所有重要的都是辅助的，那在自然中更重要的都是万物生长,离不开太阳,那就是光、温度.如果万物生长能离开了太阳光、温度.那这个地球将不再有人类出现，所生长的所有的万物都有毒,
我们可以尝试一下,我们可以尝试做实验海鲜,它将长在背阴地方,不见光,我们吃,它肯定有毒,不是腹泻,就是这疼那坏.
所以我在以后讲课中，我所讲的配置,虽然我没有提到光,我没有提到温度,大家一定要记住,万物生长靠太阳,这是第一需要.
第二需要就是五合和六合，地支昨天讲了第一个子时和寅时的物象，在子时,子月什么样，子时什么样，正月是什么样,寅时是什么样
通过这两个带入后面的每一个月，将需要的配置、将需要的所有的条件,我们留给全体同学,可以在大自然中去观察,最后总结出来了,感悟到了就是自己的.
这是十二地支每个月的状态配置和一天十二个时辰的状态和配置.昨天通过两个点带入了一下,
同时又举例了两个命，来教给大家应用.我们这期是基础班,其实我们最应该学习的是高维理论基础.
现在我们就边讲边应用,有的时候呢过于早,因为我们对于这些基础理论和基础玄机奥妙,我们还没有理解透去应用.
大家有的时候变不过来,或者转不过来.这个没关系,我们可以留给时间.其实我这么做的目的，也是希望大家多学习,多掌握,我尽我所能,多给予大家,
其实也代表了更加的证明了，我用实际行动来感恩大家，感恩大家对我的信任,
那么地支六合它主要是讲的物像法，气象就是天气的意思啊,物象就是通过天气的影响,地面上所有物质所产生的形态状态,这就是物相法，物象法的产生来源于天气,也就是气象.那天气什么时候好,天什么时候坏天呢
通过天气光和云,我们能感觉到要下雨了,要晴天了.那么大的天气是用时间来定.这个时间我们通常以季节来定,比如寅卯辰春季，巳午未夏季,申酉戌秋季,亥子丑冬季.
我们现在知道了一年有四个季节,这四个季节呢,一半是阴的,一半是阳的,就是太极图上所展示的太极图上展示的就是一半阴，一半阳的就是春天夏天，阴的是秋天和冬天,我们还要掌握的是太极图啊,已经告诉我们了.阳中有阴,阴中有阳,
这就是天道，这个天道影响了地道,天道影响了地道,天道上的气象,影响到了地下的物象,天地一气,
天上啥样,地下就啥样.我们还要更加清楚的了解,必须掌握的是天道影响地道.也可以说天道管理地道,地道管理人道,也就是天管地、地管人,天道啊,影响了地道天气的变化,地下的万物就产生了相应的变化.春季天上木星来了,带着木气.我们的大地就受天上的气的影响,大地就开始了大地回春.因为木代表春季，这个回春是木带来的,
这就是天上天管地,木星不来,大地不绿,没有植物绿.因为木星是绿色的,天上的天气变了，到春天了,地下的植物才绿,才生才长才活.这就是天道影响地道,天气影响地气,物象和天象,他们都是一体的,天上的变化,地下就跟着变.我们在算命的时候就要牢记应用好,
天地一气，天干坏了,地支也跟着受损失，地支生了,天干也跟着高，这个原理.我们一定要记住,通过刚才讲的气象影响物象.
我们命理学,八字命理,命理,命理测算,五行命理,星座命理命的时候就要说天干受制,我们就要跟着说下面那个字要坏了.下面那个字,看他在命局中代表着是什么如果是财富,他的财富就要受损,也要破财.如果是身体,
他天干这个字受制身体也跟着有病.反过来,天地一气,
当天干这个字在原局是制我禄的时候,我们把天干这个字制了，地支这个禄也受伤,我们用辩证的思维来看待八字.那刚才我说了,天干的字受制了,地支的字也跟着受制,
天干这个字受制了,坏了,地支个字也坏了,阳中有阴、阴中有阳,相互成就,还有一个特殊情况.
如果禄在天干这个字是制他的，把天干的字制了,
这个命要用禄，以禄作为,当财当官看，那这个人他在这一年是提升了,破财了,还是发财了呢他是坏了,还是反之好了,你要掌握好这个关系,
大家和我一起互动,
天地一气,同一柱子相生,同一柱子相克,当天干的字制我的时候,这个时候我们就制天干的,我地支的字就解放了,
我就发财了,我就遇到贵人了,是贵人帮我制的,还是我自己努力来战胜他,克制,他打败他了呢,那就要看制天干这个坏字出自于哪里
如果天干这个字,这个坏字出自于外面能制住天干这个字的字,在我家里是我自己的,谁把这个坏蛋打跑了呢是贵人吗还是我自己的能力强,我把它打跑了,我把他打败了呢.
我们举例说明是来贵人了吗还是这个时候我忽然一下,我成长了,忽然一下，我的能力强了,那是我自己的能力强了,是我自己能力怎样，胜任了啊我们要用术语就是胜任了.
那么地支六合，第一个合子丑合化成土.这里所说的六合都是指的月份,子丑合化成土,
告诉我们在腊月的时候和冬月的时候,他们两个温度基本一致.
我忘说了,地支六合呀,代表着北半球和南半球的这个时间温度基本一致.在我们北半球,在我们中国,也就是春夏和秋冬,只要合的这两个月温度基本一致.
地支六合代表春夏是阳太极,秋冬是阴太极.
在我们中国，这块土地上也叫做神州大地上，丑月和子月的温度基本一致.如果丑月的温度和子月温度达不到一致,不符合自然法则,这样将会出现什么情况反常必有灾对了,

大家都知道了地支六合呀,就是地下的物象.如果在这个月达不到这个温度,就是反常就有灾难,
这个灾难在冬天里多数是什么多数要出现什么灾，地震吗山洪爆发吗和我互动还是瘟疫，雪,
雪灾、瘟疫.子丑合化成土.如果说雪灾，也可以基本很少,它的温度达不到高于了,
就出现了雪灾，更多的是瘟疫.我们看哪雪灾呀,雪崩发了,都是温度达不到,就出现了雪灾.
那么我们看一下原局呀,如果有子丑合好不好有的时候我们一看到子丑合呀,就害怕说不好啊,要有灾了.这个命不好啊,原局有子丑合了.不是这种情况,
如果原局我的水为禄，为子水,看配置啊,因为土克水嘛,我的官是什么我的官就是丑土,那这个子丑合好不好呢一定好，合官,不看身旺身弱,看我能不能得到.
比如乙木虚透，庚金实的有力量,乙庚合，合的这个官就是当官的,如同子丑合化成土一样.原局我想要做官,如果有这种配置,还要看有没有干扰星啊.
在面授我都会讲有一个子丑合,这个人还是当官的.当什么官呢看他原局体现的像是什么他就做哪方面的工作.
前天原学道小组的同学,知道我去见了两位领导,前天我们在一起吃饭时候,他的命中啊这个木呢，就是比劫宫位的木就有点坏了.然后我们取向啊,我带着陈老师一起去的，这个木又代表比劫在比劫宫.
那么我们怎么取向呢他是个当官的,我们取向,他应该做哪方面的工作.大家先跟着我思路走,我就这么散发啊.
所以我的学生一定要和我一样散发性的思维,绝对不是按部就班,也不能是像老学究那样坐着.这就看这一篇文章,
除了残联,还有一个职业取向，继续取,还有除了残联,还有一个他的比劫呀,是禄坏了,
在月柱.那你们在取像的时候用不用猜啦,
在这既有意又有像，又有理吗,医保局也对，点赞好，比劫坏了,房子也坏了,衣服也穿不起了.那还有一个单位是什么民政慈善会，点赞,扶贫，也点赞啊,是在是在扶贫局吧
是在扶贫办啊.残联、扶贫、民政都对,
那现在我们知道了,工作取向是天马行空瞎取的吗他不这里有理在吗外面需要我做什么,我们就去做嘛.外面不需要,我还去做,也没有我的位置啊,也没有这个机构啊,是不是
要注意听工作取向,不是说卯木被金制了啊,又是造纸、又是什么又是这个那个，不是这样的啊,他一定有理在里面,
我们才能按照这个理，判断他的工作取向.我们如果把工作取向取出来了.又把哪一年的事情准确的给演算出来了
人家是不是觉得是你算的吗还是神仙说的通常人们呐,只要我们算准了,人们就说是神仙吗
你怎么知道，我们家有一对猴子上下呀,我说通过八字,
子丑合代表着子月的温度和腊月的温度,它俩应该相当一致,基本一致.如果达不到一致,必有灾好了,
那么子丑合它的物象，产生的物像是什么，子丑合化成土，闭了金库，丑中的金拿不出来了,同时固定了子水.
在应用的时候,我们怎样应用我们反复的去琢磨.如果我们琢磨不透了,

子丑合化成土，从物像、地面、表面看子丑合化成土,它俩成为了一体,形成了一体,是自然现象.在这个季节里,所有的潮湿的水分都和土合成了一体,形成了冻土.同时丑中的金拿不出来了.这个丑中的金，是指地面不是地下.
这个金是水在腊月的时候变成的冰,那么他俩已经形成了冻土,我们能不能把丑中的金拿出来,肯定拿不出来,因为它们已经形成了一体了.固定了子水.
当我们觉得这个天气太潮湿了.当我们觉着我们家前面就是一条大海、大河，这个海景房让我们家太潮湿,
我们出去也很潮湿,容易过敏,也上容易起疙的时候,
我们再看固定了子水，水和土合成了一体,变成了冰土的时候,自然中还潮不潮、湿不湿,我们过不过敏了,
冬天的空气清不清爽,就是因为温度低了,越零下,把液态的变成了固态的了,他们形成一体了,这个时候就干冷了.
那当我们命局中,我们看到了一个人有病了.老生知道啊,我通过这个家里风水调整呃,治好了,很多人吧啊,比如说白血病啊,过敏呢、免疫力下降啊,都是通过呢这个家里的风水调整,他当时就见效啊,
那么如果原局容易过敏,我指的是皮肤不是鼻炎啊.
子丑合固定了丑中的金，原局有这样的组合.比如说原局的木是活木,原局又有两个子水合丑土出现,他们并且一旺一弱啊,那虽然土和水都是养木的,可是在冬季它不养了,让我的木怎样了,死了、还是活了.好了,这个关系重不重要,
不是一看到冬天来了,丑土就木就死.冬天里一年四季分明的时候,冬天腊月木确实是死的样子,因为它休眠了,休眠就和死是完全一样,不呼吸不喘气了.那么他死没死,原局怎样定死活就像昨天我说天行健,你的木是死木,
我根据什么断的,他是死木,所以他见的水，才有第二春.
那么怎么样来判断死活,这是我们要掌握的死活，所需要的配置的量和气绝对不一样.我们把活木看成了死木,
这个时候原局的配置，一定是超量了.如果我们把死木看成活木,我们也给算反了,没有算对的地方.因为死木它需要的能量少,基本在这个时节它既不吃又不喝又不吸,它都不需要什么了.子丑合化成土.
如果是木的日主好不好它是活木还是死木好,就和我判断这个活木.死木原局有木有金有丑有子水,这个木是活木还是死木
这个时间的木处在什么时节是不是处在的死的时节、还是休眠活的就是休眠了.
大家注意听在冬天里的木是休眠,休眠是活还是死,以什么来定
我们定不准死活,怎么给算命啊子丑合化成土，木长在上面,那么木长在上面,所有的木都活吗有没有死的，

死活,以阳气定,不以温度啊,绝对不以温度是以阳气来定。

如果原局没有火,这个木是活木还是死木,
虽然有土有水,这个木是活木还是死木他的呢丑土又在月令,又是当令,是这个月的原局没有火,是活木还是实木一个活木和死木，以什么来定，以火来定阳气,绝对不是温度,
那么有火,这个火虚透了,原局这么寒,这个火虚透没有根气,就代表点光，是活木还是死木,不算，是木生的,代表着温度,
它也是死木,半死不活的,他就死了.因为木生的火，温度他不火啊,这不就是那生存法则吗
我们现在讲的地支六合，记下来是生存法则,在冬天里的木要活,不喜温度,你再寒冷,它如果有阳气,它也活好.
现在我们回答阳气是在天干,还是在地支出现,这就是生存法则.
大家被我引导到了一个误区里了.阳气既不是在天干出现就对,也不是在地支出现就对,而是它要出现在哪个库里,
他在天干呈现,也对,他在出处.出现在地支也对,我们现在又打破了我们固定的思维,就算是我就说我们做对了,
如果这一个木有丑土,有子水都是旺的,它们合成一体变成冻土啦,那么有火就算是再高大,它的出处是温度.这个木死不死,必是死木,这个问题搞清楚了吗阳气不死.
子丑合化成土,告诉我们冬月和腊月的温度基本一致.如果达不到一致,就是反常，反常必有灾,这个灾是天灾人祸.
有相同的八字,当出现灾难的那一年,有的进了牢房,有的进了病房，牢房和病房所感受的基本一致.
所以我们在算命的时候,当禄被制过的时候必有灾,这就是下生的时候就带来了灾.那么这个灾是牢房还是病房呢这要看它所下生的地方的海拔高度和进气,
用这个来定相同的八字也不是都一样.那他仅有两种可能,一种可能就是进牢房了,一种可能就是进病房了,这不是可能,这是必然，必然不进牢房就进病房.
因为在自然中在人生中蹲监狱和在医院基本一样都被限制.
所以我们再看那八字的时候,绝对我不敢这样说,你就是这一年你进牢房了,我都和对方说,你那一年要注意身体,身体别有大灾或者别做呢违法的事,别钻法律空子,不然容易呢进去，容易有牢狱之灾.我们都要这样说,这绝对不是两头堵,为什么这不是两头堵
我想这个问题,我们今天有几名记者,你的学历很高,比我高，可能你们用了一些词语来形容.我说这个话更准确,
那就是为什么他不进牢房就进病房呢我们是不是在两头读不是的,
昨天讲了,同一批次的锁,也不是同一把钥匙都能打开.这就告诉我们,每一个人都有都是一个太极,
每一个太极都有自己生长发展变化运行的规律.通过我刚才说的，大家更加明白了,我们自己都有自己成长发展的规律,
我们自己都是一个小太极.可是我们都服从于大太极,我们的变化成长发展和大自然的变化成长方法完全一致,
一点一滴的都不差.所以我提出来了一个观点,我提出的观点是万物一体,知己知彼这个自己就是知道我自己什么样,我就知道自然什么样,知彼,我知道彼什么样,我就什么样.当我算不准我去大自然一看哦,
他是这样这种物质,我就知道，这个人就是这样，知己知彼万物一体，万物都有牵连的,也叫量子纠缠,
他们都是纠缠在一起，也是一体的.所以我们就知道了,知己知彼呀,
当你禄,你的身体要坏了,那你就要受到了格外的保护.那这种保护是你做了坏事，给你限制了，还是你做了好事,你得到了尊荣，得到的保护，这个八字,你看是特别明显,那么究竟是牢房还是病房呢这就很难区别了,就是一把钥匙解一把锁.那么我们现在所解的每一个人,这一个太极，都用的是公共钥匙.我们所学的规律，都是公共规律，相似性规律，算命绝对，没有一个人一把工具,
没有这样,如同医院一样,病情相似,统一治法,这也是科学性局限性，科学性也有局限性,
算命也是这样.当我没有拿你的钥匙来解你,我用公用的钥匙来解你的命运时候,解你的命局的时候,我们只能告诉对方提前的规避风险.
第一,保护好自己的身体,注意饮食,注意休息,同时别玩一些危险的身戏,这是呢叫他趋吉避凶.
第二,我们告诉你,在你的命中,这一辈子都不可以钻,法律空制,也不可以做违法的事,不然你的命就容易有灾,

那么这个灾是进法院、进监狱,还是进医院呢这两方面在这个时间,在未来的这些年当中,你都要注意好.
大家现在明白了我们算命所学的，算命的方法和我们应用算命的工具,就是公用钥匙，用一把公用钥匙来解读这个锁的说明书，有很多时候他是有局限的，灾难能看出来,升迁能看出来,只是这个灾是什么灾，还是破财,他不能完全对号入座.那我们就告诉对方一个方向,
这就是我们祖先的智慧和我们说，易经能做到趋吉避凶,易经能给予一个人一个指点.这个指点就是方向.我们现在学习算命,因为虽然我很随性也很自信,可是我在教学的时候,我还是很认真的,我们在算怎样应用呢这里头也有两个原则,
第一个原则是因时而变.第二个因用而变,怎样应用而变呢
我们都只要禄好，禄越旺越好,这是通常理也像我们学习算命.
因为我的命中，我的禄是木,因为它具有生命力,无论死和活都是你这个样啊,
我先讲活的，那么活木喜水,喜土喜火.在我的命局中,我的水多,我的火的量够了,适度，我的土少,我的土就是一点点来养我.
我时支的禄,这个人有福吗这个人满足吗他不会满足的.那么我们这个时候应用而变,因为它的土不够用,我们就要制什么
我们这个时候就要制木了,制禄了.有没有灾，原局就一个禄，归禄格.就这一个禄不是多啊,多是杂草必须铲除.
那么就这一个禄，原局土少、太少,养不起，这个禄的时候,我们就要制它了.那么制它了,有没有灾呢
对，身体有灾，原局就一个禄，归禄,而不是两个到三个可以制，一个禄越旺越好.可是这个命，他的土太薄了,
养不起这个禄.那么这个时候我们就要制这个禄,制禄必有灾.那么我们怎样告诉这个人,
你这一生想要身体好,身体健康,你先这样做,你就能延年益寿,你就能多活,不然土塌了,你就跟着死了.
我们应该告诉他,从小就应该养成一个什么习惯,改变心态没有用,改变心态再好,该有病,还有病,
从小就告诉他,节俭不可浪费.如果浪费了,就往灾难上去断了,它一定是不进牢房,必进什么病房,
他的灾土太弱，养不起木的时候,如果他犯罪,他犯的罪就是重罪,他得的病就是重病,因为养不起来,养不起来,多数叫盗，盗是什么偷盗,多数要偷盗.
第二一个是要偷盗,一个是多贪来养自己,
所以不足的配置,也就是不足的人,他就有这两方面,一个是贪心贪官,一个是贪官也是偷盗，看看一些贪官的命,
一定他们命局中有一种五行,很弱不足,他又当上官了,所以他就不足嘛,他就贪啊.投机取巧是这样,多付出、多辛苦、守德行、勤俭吃呀.只有这样,才能避免牢房和病房,你应像做事就减少灾难了吗
因为人生长的一切规律和需要的都和植物一样,它需要配置的东西太多了,五种五行都需要配置,所以人的欲望就多了,

这就是地支六合就是代表着每一个季、每一个月都要有这种物象和气象啊,
如果不是这样高和低,那就是有灾.第一是自然灾害,从大自然说是自然灾害.
从小的命局来说,个人也有灾难啊,以一带十啊.因为我们很多学生都是老生新生啊,
我们讲了一个子丑合,是地下的自然现象,自然法则也是万物生长的一个生存法则啊,
地支六合代表的是地面上和地下所需要的配置.地面和地下是一致的,
说天地一气，同时地面和地下也是一气的,这就是三才配置.三才配置是天地人,只有达到了自然生存法则的标准条件.在自然中,万物才能生长,才能发展才能变化.
子丑合在地面上是固定了水，丑中金拿不出来.为什么丑中的金拿不出来呢地面的自然现象就是在腊月的时候,
把空气中的水分和地面的水分合成了一体,形成了冻土,形成了冻土.地面上的水就固定了,成了固体的，这个固体的就变成了金,所以固定了子水，丑中的金拿不出来,指的是地面.现在大家和我互动，水在液态的情况是什么固态的情况是什么
水固态的时候,就是冰，冰用五行的哪个字,
那现在我们就会转换了，那子丑合，当是固体的时候就变成冰了.你看这个世界多奇妙嘛,为什么说大自然鬼斧神工啊,
我们是改造不了的，那一会儿呢,水它是液态的情况,它就是水，水固态的情况下,就是冰了，冰就是金.
那么现在大家想我要用的水,比如用的这个水，原局遇上了丑,子丑合化成了土,这个水能不能用了不能用了,

那么在自然中，就有十个天干，十二个地支来代表不同的水质，子水亥水都代表水.
可是它们在不同的组合,不同的出处,代表的水质不一样.代表水共有四个字,都叫水,它们的出处不同,它们的水质不一样.那么子水就是寒水吗那我们算命我们要不要应用啊,你的水质好和坏呀,是不是要看出处、看配置是这样吧,有火,就不是寒水，这个是有火,就不是寒水,我想还没有上升到一定的层面.如果原局没有火,
暗藏着这个子水是寒水吗是金生出来的水,这个水是寒水吗回答这个问题,这个问题回答不上来,我们就可以算错了.具体看月份，

比如说原局没有火,是六月份,六月份的金代表什么六月份的金代表矿产机械,还有什么
戊癸合化火算这个有温度的吗不算，看出处，对了,
六月份的金代表风，只要生出来水就代表雨.那么这个水可不可以浇灌木呢
六月份的金生水可不可以浇灌木,它是寒水了吗这个时候的子水能不能浇木,可以点赞,
六月份他的主气是什么六月份的主气是火，土气是墓,
那么原局这个金可不可以大于六月份原局，金生水它的力量可不可以大于六月份。
如果原局这个金是六月份的,就代表的风雨雷电，在原局这个金可不可以大于六月份的力量,
各位可不可以如果大于了原局的，这个水是什么
水不可以大于主气.那么如果大于了，这个金生出来的水是什么这个水是什么
水就是冰霜、寒水，对,第一是冰苞融化的水没有营养.第二是地下泉水.
我们看到这种情况的时候,在原局首先要找出处,
同时要看什么工位，重不重要，力量分配重要.夏天的冰雹,夏天的冰雹浇灌木吗夏天，不能,那么这个时候原局木为财，原局木为禄的时候,
遇到这种水，原局就是这种情况,这是一个有福之人,还是一种苦命,这是有福之人,还是苦命财富多还是少,用穷和富来说吧,那这个命他的木能长出来吗能长好吗
对,很穷了,这就是很穷的穷人了,比普通人还要穷,记下来是我有灾，还是六亲有灾，是我穷，还是六亲穷,谁离得近,谁先穷，好记下来,谁离的这个水近,谁就先穷在离得远的就比离得近的要富一些.
这个关系.我们记下来算命的时候,我们怎么说,你挺有钱的,可是你家的亲戚啊,太困难了,都牵连你，都得你救济,
以什么来定的,他家的穷亲戚都来牵连,他以宫位定，年月就是六亲.
那我们算命啊,说你很富啊,这是家里,可是呢你家的亲戚呀,都是穷人,都需要你帮助,以什么定，怎么看出来的,宫位重不重要.现在我们知道了,宫位非常重要，算命必须结合宫位,
寅亥合化成木，灭了寅中丙，泄了亥水,亥中的木长
寅亥合,就是正月的温度和十月的温度基本一致.如果不一致，木不长，木受伤,
如果温度低于了亥月灭了寅中丙,就是告诉我们温度不够，寅中丙灭了,木连带着也跟着灭,也就是不长、不活了.他们是一体,
那么为什么寅亥合成木呢在正月的时候,我们需要的水分让植物复苏，这个水是什么
水是雨水，有温度的水，还是十月份的冷水，回答这个问题,
温度高了也不行,木烂根，温度低了,木动时，只有达到十月份的温度,这个水才能让木复苏，这我们就知道了,我们才知道啊.那么在正月要用的这个水汽,

正月要用的这个水分能不能大于木如果大于了木,涝了,不死便受伤.
那么人呢如果命局中人是什么样你的命中禄为财的时候，出现这种情况,
这个亥水太旺了,那么你就要破财了,生病了,是不是这么断这么应用
我们学完理了再应用，就会应用了.那你水太多了,太杂了,温度又太低了,或者偏高了，都不行,
那木不死则烂,那应用到我们生活中、算命中,我们就要断有灾了.这一年不能投资,你投资也是滥造,你生产的产品也不行,你的设备也经常坏,只能维修,我们会应用了吧.那么十月份呢,同理十月份的主气是木气还是水气这是经常容易搞混的.在十月份的主气是水汽，好,
那么这个水汽和寅亥合，亥中又藏有木，告诉我们,那么这个木不能大于水,如果木大于了水，是水受伤了,还是木受伤了呢这个水不够用了,木苗就长不出来了.十月份的木受伤。
为什么说亥中有甲呀说是长的是苗,
在戌月的时候播种冬植物到了亥月小阳春的那几天,温暖小苗出来了,如果水分不够,苗出不来,
我们知道冬植物有小麦和什么稻子都需要水，足够的水,如果太密,它苗也不出来,如果温度太高,它也受伤.如果冬季植物它的温度太低,它也不长.所以在做冬植物要看天气,今年的天气反常，温度太高了,那么这个木也要受伤,长出的苗，也勾勾巴巴，也不能用.如果温度太低了,它苗出不来.如果水分太少了,它苗也是挤着长长的,也不能用,又瘦又小.现在一切都是自然法则,
应用到人生和命局中,我们就看量.同时我们知道什么是好和不好.那么看这件事成和不成,最后结局结果是什么
看量一个是份额的量,一个是适度的量,还有力量.现在我们知道了,
辰酉合,,加强谁的力量,加强酉金的力量,闭了水库，铲断乙木的根,木受伤.
告诉我们什么当我们的命局也是先用木，以后呢,我们会逐渐的多应用，当我的命局还是木为禄的时候,我们原局有辰土,我的木从辰中出来,又没出来,
原局需要水的时候,辰酉合，闭了水库好不好我原局是木啊.我需要水呀,从辰中出来的水没出来，不好,
为什么能铲断乙木的根,这说明了是什么铲断了乙木的根这个不懂，算不了命,是什么
这个酉金代表什么是不是三月份冰雪，冰雪太厚了,还没有融化.所以它们是一体的啊,
三月份的时候在东北冰雪还没有完全融化,它们还是一体的.你看上面是雪,下面是土,
这时候可不可以再继续下去呢可不可以再继续下雪呢如果继续下雪,这个地面上是不是雪增加了.
地面上的水能不能拿出来啦,变成什么了,地面的水,为什么说闭了的水库拿不出来了,这个自然现象是什么冻住了,和土在一起变成冰了，点赞,所以拿不出来了,变成冰了.
那么这个合代表着温度一致,如果低于这个温度将是灾难,如果高于了八月啊,
因为辰酉合高于了春季,高于了这个温度,或者低于这个温度将都是灾难.为什么我们说高了，怎么也有灾难呢
那么提前化了,怎么还有灾难呢因为在三月份的时候,这个天气它的温度就是像秋天温差大,易开化,天气温度越高,它温度高是反常，冰雪融化了.毕竟这个天气还是呢温差大,
晚上还是零下,还要结冰的一化一结冰,谁受伤，高了,就是这种情况,这是润物细无声,不可以反常天气,
突然那高了,像夏天的温度，冰雪全部融化了，一下子化了,就是反常，反常了它还有回归到了它正常的气候,
那么晚上又结冰了,这一结冰,把所有的水固定了,是不是木就受伤了,那木就别想收成了.这果我们懂得别想收成了,
我们在命局中怎样看.我们在命局中看这个命，有一个辰土.原局这个土是三月份的啊,
这个土里出来的木，也是春季里的木,原局又有一个辰酉合,
这个酉金大于了这个原局的这个木,这一生什么多原局有禄在坐下,连体三月份出来的,原局又有一个金,这个金在时支，这样人这一生病病灾灾，多灾多难,
那么八月份也是如此.八月份如果它的天气是三月份的温度,八月份已经有露水了,那么这个露水就要像三月份的空气中的水分那样,就是好兆头，就是丰收了.如果它的温度低于了低于了三月份,它的水分太大,大于了,就是自然中的水汽也有灾,那么庄稼就烂到地里了,都是相互的啊.
巳申合也是一样.如果说这个温度,四月的温度和七月份的温度一样,只有四月份的温度和七月份的温度一样,
庄稼就是冬季的植物才有收成.在这个季节就是收成的季节了.
巳中有个庚,巳中庚就是太极图里边的阳中有阴，午未合化成土.