格局成败，须看相忌。
相忌不明，格局无凭。
吉神无相，半格犹能过活；
凶神无相，破局难以生存。
用相清纯有力，事业件件成就；
忌仇驳杂得势，人生屡屡遭迍。
喜神不见，岁运怕经风雨；
相神太多，命局不出奇人。
用神旺强，要时有节制；
相神羸弱，宜时以帮衬。
印相杀，杀相印，杀印相生显功名。
财忌劫，官忌伤，财官俱败受苦辛。
用印逢财而人死，用食遇枭则家倾。
伤官配印，不怕杀官搅局；
食神相财，却忌比劫横行。
财重印明，邓通富可敌国；
刃强杀兴，吕布勇冠三军。
劫众用食，韩琦三朝相业；
印多喜比，韩愈一代文名。
月令生旺，切忌冲击；
用相太多，务要裁清。
官多不贵，伤至则贵压乡党；
印多无福，财来则福超众人。
格成又败，必是带忌；
格败复成，全凭救应。
伤官生财，财逢合而格破；
食神制杀，食党杀则局损。
官逢伤，印来无事；
印遇财，劫至放心；
财见杀，合杀得救；
杀见官，去官则宁。
食神合官分虚实，虚则合贵实则贱；
伤官去官论明暗，明则格高暗则平。
先伤后官官不破，先财后印印有成。
比劫争财，幸得食伤通融；
伤官克官，喜遇财印调停。
食不生财，恐是日柱间隔；
印不制伤，常为自身泄印。
官杀护财，反喜兄弟打劫；
比劫卫食，何惧庶母无情。
羊刃用杀，逢印则败；
月劫用食，无官则清。
伤官生财财被劫，转而喜劫；
杀邀食神又逢印，何妨用印。
丙生甲寅，先癸后戊，戊癸不克，只缘印梗；
壬生甲辰，先庚后丙，早岁多败，晚运必亨。
一食占据干头，众杀莫攻；
三刃伏于地支，独官难擒。
只字不当，可令全局皆乱；
半字到位，能让破格复成。
命式千变万化，贵在有情有力；
子平一理贯穿，精于仔细权衡。
《易经?说卦传》：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
帝出乎震：先天之离转乾宫为后天代表“贵”。
齐乎巽：先天之兑转巽宫为后天代表“富”。
相见乎离：先天之乾转艮宫为后天代表“寿”。
致役乎坤：先天之巽转兑宫为后天代表“疾”。
说言乎兑：先天之坎转坤宫为后天代表“贱”。
战乎乾：先天之艮转震宫为后天代表“贫”。
劳乎坎：先天之坤转坎宫为后天代表“夭”。
成言乎艮：先天之震转离宫为后天代表“康”。
先天怎样生后天？比方说，人站着不动，为先天，只要一动，先天立即变成后天，即八卦演成九宫，即人在中央与六十四卦同步进行变化，即人面对世界百千万亿种事物（此处另文详谈）。
一切变化都是六十柱干支符号在演绎。
一个八字在眼前，首先，在脑海中形成意境：
如果日主是甲木，则在脑海幻想森林中一颗大树生长和被削琢的形象。。。如果日主是乙木，则在脑海幻想一束花卉美丽惹人爱的形象。。。如果日主是丙火，则在脑海幻想一轮烈日炎炎当顶的形象。。。如果日主是丁火，则在脑海幻想晴朗夏夜满天星斗闪耀的形象。。。如果日主是戊土，则在脑海幻想大江大河长堤坝宏伟坚固的形象。。。如果日主是己土，则在脑海幻想朝霞灿烂迷人的形象。。。如果日主是庚金，则在脑海幻想一口炼炉锻造矿石钢铁的形象。。。如果日主是辛金，则在脑海幻想珍贵夺目黄金饰品的形象。。。如果日主是壬水，则在脑海幻想大海波涛汹涌的形象。。。如果日主是癸水，则在脑海幻想农田墒情滋润禾苗成长的形象。。。
看五行，分两仪。即从宏观，进入到微观：
分二仪，就是将整体事物作一分为二看。即分出阴阳。
日干甲木为中心点，即金水为一方面，即火土为一方面。
金水：为生养我的，管制我的，帮助我的，为主动一方，属阴，即为坤卦之象。
火土：为我付出的，我占有的，我支配的，为被动一方，属阳，即为乾卦之象。
这就好比一个企业，一方为供应科，一方为销售科，一边做培训教育，一边做劳动付出
木生火，火生我——我生金，金生水。这便是五行流通。
八字命局就是一个太极，太极分两仪：一逆一顺，一天一地，一动一静，一刚一柔，一远一进，一舍一得，一虚一实，一清一浊，一善一恶，一左一右，一反一正，一喜一忌一阳一阴。
一逆一顺：
唐代僧人一行禅师著作《天元赋》开篇说：“三才即定，五气混同，分之逆顺”。
何谓三才？即天地人。现代理论为时间、空间和物质（包括人）。
何谓五气？即木火土金水。
何谓逆顺？即阴顺阳逆。
一天一地：
天即天干，地即地支。
天干是外露的，地支是隐藏的。
一动一静：
天干相对地支为动，地支相对天干为静的。即天干是主动的，地支是等待的。
一刚一柔：
宽泛讲，四柱全阳为刚，四柱全阴为柔。
一远一近：
远即少阴（官杀），即老阳（财产）。
近即老阴（母印），即少阳（子女）。
一舍一得：
舍是付出，得是拥有。命理其实就是舍得之道。官杀和母亲方面是得。子女和财富方面是先舍后得。
我生子女，子女生财，我去克财，能克住就是得，得了之后继续舍，即财生官，官生母母生我。。。
我生子女，子女将抑制官杀保护我的财，可见，舍是为了得。
老子说：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。翻译成白话文大意是：“给予并不是失去，反而会带来更多”。此即舍得之道，亦阴阳五行变化之至理。
一虚一实：
阴为实，阳为虚。比如，人患了虚病与实病。
伤风了，感冒了，受寒了，中暑了、气血亏了，阴阳失调了。。。这些气体层面为虚病即形而上层面。
创伤了，骨折了，淤血了，肿瘤了，结核了，溃疡了。。。这些物体层面为实病，即形而下层面。
命局中，五行的四象“旺相休囚死”状态为虚。
命局中，五行的十二状态“胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓绝”为虚。
命局中，天干的“生克制化”为虚。
命局中，地支的“刑害冲合”为实。
即实为物体，即虚为气体。即气体为阳，即实体为阴。
一清一浊：
这决定格局大小。清则贵显，浊则平庸。
命局：舍与得两方面，单方面占比重量大，用神作用明显，五行运转亨通，为清。
命局：五行分布散乱，喜用神被合、被制、被克丧失了好作用，为浊。
命局：天地两仪，五行阴阳分布各占一方，用神发挥作用明显，为清。反之为浊。
何谓清？用神一方势力彻底压倒或感化忌神一方势力，即为清。
一善一恶：
敌敌畏有毒是不能吃的，大米饭有益是必须吃的，有些人和事对我是不利的，有些人和事对我是有利的。
心性善良的诸神：正官、食神、正印、正才、比肩。
心性狠恶的诸神：七杀、枭印、伤官、偏财、劫财。
正官为善亦晓善，正印为善不晓善。枭印和七杀极恶，枭印为阴险之恶，七杀为肆无忌惮之恶，它俩在月干和时干就好像命主身边的定时炸弹。
一左一右：
左即时干为阳，右即月干为阴。
一正一反：
心性善良的人不一定忠于我，心性狠恶的人可能是好朋友。。。汉高祖刘邦第四功臣是盗嫂克扣军饷的陈平。
只要支持我，只要对我有利，即为正。
只要反对我，只要对我不利，即为反。
一正一反，好比执政党与反对党。假如我是君主，执政党的首脑为用神，反对党的首脑为忌神。
严格讲没有中间派，原因很简单，任何在野党都想当政。再比如，日本侵华时任何一位出家和尚心里面都爱祖国恨日本。反对党目标是推翻执政党，当政后也支持君主。这就是大运能改变用神，同时改变忌神。
一喜一忌：
命局与大运，发挥作用对日干有利的干支，只要利大于弊，就是喜神。反之为忌神。
此时为喜，转瞬可能为忌。此时为忌，转瞬可能为喜。变化来自大运。
一阴一阳：
阴，即老阴和少阴。即，温馨体贴的关爱和严慈残酷的管教。
阳，即少阳和老阳。即，开心快乐的付出和劳苦奋斗的占有。
八字命局之四象：
四象即“官母子财”。
取类比象：官为少阴，母为老阴，子女为少阳，财富为老阳。
是阴阳五行轮回运转产生四象？还是阴阳五行在思象中轮回运转？这个不去争议。但人类处在圆形立体空间之内科学界已成共识。那么好了，我在一个大球体的中心位置，周围发生一切事情都冲我来，这便是我与四象发生关系。
四象是我的思想行为。四象变化作用是我的想法和做法。少阴主我胆量和勇气，老阴主我善良和爱心，少阳主我奉献和付出，老阳主我控制和占有。
官生母。母生我。我生子。子生财。财生官。
假如我是木，则金是官杀，水是母亲，火是子女，土是财富。
假如我是火，则水是官杀，木是母亲，土是子女，金是财富。
假如我是土，则木是官杀，火是母亲，金是子女，水是财富。
假如我是金，则火是官杀，土是母亲，水是子女，木是财富。
假如我是水，则土是官杀，金是母亲，木是子女，火是财富。
官杀和母亲即生我方面,即管教我的,关心我的。管教过了为“杀”,关心过了为“溺”
子女和财富即泄我方面,即我付出的,我占有的。付出过了为“伤”,占有过了为“灾”
大格为什么清？
少阴、老阴同作喜用神，则少阳、老阳一定为忌。
少阳、老阳同作喜用神，则少阴、老阴一定为忌。
少阴、老阳同作喜用神，则少阳、老阴一定为忌。
少阳、老阴同作喜用神，则少阴、老阳一定为忌。
即阴为喜，阳必忌。即阳为喜，阴必忌。
即隔为喜，邻必忌。即邻为喜，隔必忌。
阴阳永远对立（对立是永恒的，合作是短暂的，我克你你才来合我，我不克你你就不跟我合）。喜用神永远同时存在。喜用神方面的势力一定强旺于忌神方面的势力，才成大格。
大格的人就做能大事。
古书“命理平衡说”是错误的（孔子中庸之道有些适用，有些不适用，如果谁反对这种说法，那么就要发问一句：“今天这个世界上强国与弱国之间权利平等均衡吗？回答一定是“否”）。
为什么是大格？
一方严重压倒另一方是大格，或者说，用喜神一方严重欺负忌闲神一方是大格。不必诧异，世界本质就这样，一切为了利益不折手段，遵纪守法讲道德就不容易发财，而霸道的七杀、阴险的枭神、难缠的伤官、蛮横的阳刃等性格更容易令命主有权有势。诸位再想想，当今世界谁最富贵，是不是美国，它的富贵是不是欺负弱国才有的。
例一：一仙世伟人八字：
甲壬戊壬
辰申子子
大运：癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳
日干为戊土，金水为付出一方，木火为获得一方。
水围在日主身边，金水一方强势，故以水为用神终身不变，故木火为忌神终身不变。
土靠金来确保运行亨通，故庚辛申酉金当喜神。
大运，北方水地为吉，西方金地为吉，东方木地为凶，南方火地为凶。
地支申子辰合成水局，吉，怕拆。
此命局见金水就吉。往往大格不太注重十神，即成大事者不计小节，至于“细节决定成败”与“防微杜渐”早已在他们“运筹帷幄之中”。
例二：周先生命理：
戊甲丁丙
戌寅卯午
大运：乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌（此大运命主仙逝）
日干为丁火，土金为付出一方为阳，水木为获得一方为阴。大运火土金应吉。
小总：以上命例命主仙逝，均应在用神遭遇五行之忌日期。
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原文地址：命理学--格局成败与阴阳发布于2024-01-22 23:51:13
