辰戌丑未为土的专值月令,辰丑为湿土,是泥沙之土,里面水的含量很多,辰又为水库,丑土湿土能生金晦火,这两种土在一般情况下助戊已土的力量小;也有可水的力量(下面会讨论到)。
  

Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

  未戌土为燥土,是燃烧过的砖瓦之土。或比喻成没有水分的结实的干土。这些水克水的力两大,通常作水较多的堤坝拦。未戌土在一般情况下不生金,只会脆金(能力远不如午巳火)。晦火能力稍小。助戊已土强。

    上面的论法是在同常情况下成立的。如下面的例子中则不成立:
    假设:年未、月巳、日辰、时寅。月令是午火,燥气大,地支无调和;辰土一点癸水被燥势蒸发、烤干掉。若天干有金,此辰土也难生之。辰中又藏有乙木中气,在此中情况下乙木助天干之木也会减弱。此辰土遇水则克,就像人一旦失去了自己的善心,就会谋害他人一样。
   
假设:年卯、月亥、日戌、时寅。在此中情况下的戌土可以充当湿土的本能。
在一般情况下辰丑为湿土,为土之阴,戌未为燥土,为土之阳。因为含湿、燥的原因。
   
八卦象数预测中很讲求变易,世界万物都不是固执一成不变的,事物发展到某中阶段中就会变。阳极则阴生,阴极则阳生。物极必反。四土也是这样,其实上面的假例是一种情况。辰丑土见亥子水而紧邻,水可以改变辰丑土的性质。

如申子辰三合水局,亥子丑三会北方之水。是土从了水象,此时的土帮扶戊己土的力量很弱,甚至不作为辰丑土的根。还有:巳酉丑、寅卯辰,此种情况是巳火丑土都从了金象,辰从了木象。未戌土亦然不再多说。
 
  亥入辰库,寅入未库,巳入戌库,申入丑库。在一般情况下是这样认为。
    什么情况下为墓或者是库呢?鄙人是这么认为的,凡是天干在原命局不得令,休囚,扶助少的时候,而又克泄此天干的五行多为墓。
假例:甲午、辛未、丙午、戊戌。甲墓在未。甲木弱而无根无助,便入未墓。
凡月令命局天干得令或者是旺有生扶,克泄它的五行少时为库。

假例:甲寅、癸未、庚申、戊辰。甲木有根,又得月干癸水相生。则为库。
卯戌合、子丑合、午未合、酉辰合,子辰合,卯未合、午戌;则为闭墓库。

月柱:壬辰、丁未、庚戌、辛丑。在不考虑其他四支湿燥的情况下,不知道大家怎么看的。鄙人是当天干旺看,之是比壬子等弱了百分之五十、六十而论。若是月壬辰、年或者是日柱又是壬辰,鄙人会认为是水旺。
若:月令未土,局中成三会或者是三合;则木强,但是未土助戊己土的力量还是存在,可以相当于一个余气的力量。月令戌土,寅午戌合,则火土旺;火旺于土。
子丑合,则丑土克子水。卯辰穿,木旺则克土,土旺则折木。午未合,则火土旺(土旺于火)。酉戌穿,跟卯辰一样。

未戌丑三刑,丑未冲,辰戌冲、辰自刑。是以土旺还是土减力呢?这问题争论比较多。鄙人所见的书包括六爻,所平均下来于土旺论较多。
当闭墓库时,大运流年遇见:未戌丑三刑,丑未冲,辰戌冲、辰自刑。则为开墓库之时。

丑在命局,遇见未冲,则冲出辛金;反之与丑或者是刑亦然。
那么天干与支合,遇见土能不能够合呢?首先强调隔支无论怎么样都是不能够合的(宋英成老师认为可以,但鄙人还是相信段建业之说。)。其实庚辰、丙戌可以合,在段建业的命例中记得与一个论JN的命中,日干乙木,月柱丙戌,其他柱不见伤干,因财藏在戌土中,而丙合戌土中的辛财。伤官为口才、艺术、生殖器等等。所以是用自己的生殖器去取财之人。


(一)  辰戌丑未为四隅月,为土的专值月令,诸书皆言土旺于四季,然其专值旺令中因其"方之余,藏之杂"又各有不同。土分燥、湿两种,辰丑为湿土,为土之阴,戌未为燥土,为土之阳。

辰丑为湿土者,盖因辰乃水库,申子辰合申金为发水之源,子水为水之正旺,辰土纳之而曰库,寓为湿土。丑者,北方水之余气,方气之余近水而湿也。未戌土为燥土,戌者燥因火自寅生,至午旺极,戌纳而为火库,其性燥热。未乃火方之余气,火气之余,近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。

我们在应用过程中,广大易友往往忽视了四土的真正作用和应用条件,五行的生克关系谁都知道,就连不懂易学的常人也大多知道土生金,金生水,水生木,土克水,水克火,火克金,金克木的关系,那么四土与其它四种五行的关系也逃不掉生克关系,但因其燥湿的特征,生克的关系与其后四种(四行)又有所区别。

(二)不易
辰丑土的特性为湿土,未戌燥土,但土与金的关系是土生金,金泄土的关系,与火的关系是土泄火,火生土的关系,与水是土克水,水耗土的关系,与木是土耗木,木克土的关系,五行的生克特性永远也改变不了,此为不易之理。

(三)变易
不易之中有变易,这又是"易"的魅力所在,变易不是把不易的改变了,而是要变通,用辨证思维去变。变要依理而变,依易之自然之理而变,而不是胡变、瞎变、乱变一气。从"由来"节我们可以看出,辰丑土为湿土,是因为辰见申子之合,丑见亥子之余而谓湿土,

未戌土为燥土,是因戌见寅午之合,未见巳午之余而言燥。由此推得,我们在命理应用辰戌丑未时,应辨证的应用,也就是说辰丑土与未戌土有其特殊的作用。

辰丑土见亥子水而紧邻,水可以改变辰丑土的性质。土从水象,此时的土帮扶戊己土的力量很弱,不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水,不以从水论。土就是土,按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水,如土旺且众或火旺而生土亦不从水,按正五行论。论辰丑土克亥子水,生申酉金,帮扶戊己土论。

未戌土见巳午火时,如火的气势旺,未戌土以从火性论,如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者,未戌土还是以土论,以正五行论,生金、克水、泄火、耗木。

未戌土以火论,有制金之能,〈子平〉曰之为脆,而不生金,见木以"生泄"论,见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者,或巳午与未戌遥隔者,火是火,土是土,各司其职。(另见命魂报第一期"易法自然"章节)


乾造:辛 己 戊 辛   运:戊 丁 丙 乙 甲
   丑 亥 申 酉     戌 酉 申 未 午
              63 73 83 93 03
戊土生亥月本弱,虽通根于年支丑土,因丑见当令之亥水土性不专,按从水论,不帮扶戊己土,月干己土被辛金所泄,日主以从弱论命。丑己戊为忌神,辛酉申亥为用神。

原局取象;根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无断事如下:

1、从弱格忌印星,局中无印,印上应吉,有学识、技术、文凭,且坐下申金食神泄身,时柱得伤官坐酉金有力而泄,从弱格越泄越吉,食伤又代表人的才华,故此命有文凭。

2、从弱格喜官制,局中无官,此命无官,又因局中食伤干支全见,不宜为官,即使官出现亦发挥不了官的作用,格局不杂而显清,此命可有工作,清贵之命。(验)

3、年支丑土虽在分析旺衰时,以从水论不以戊己土根论,但丑终为土,为忌神,而制亥水用神不吉,年为父母宫,母必体弱多病,而能力不强,天干辛金泄己土发挥了好作用,父能力强于母,又因辛金坐丑土可知父有一定的文化,父母关系好,又因丑克亥水为财,母不挣钱,耗财且早年克父。(验)

4、夫妻宫申金坐下有力,妻子能干,但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般,时好时坏,逢亥水旺时,申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神,但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此。

虽财、食伤皆为用,但因亥水泄了申金,在论六亲时参照"星宫同参"的原则。论妻之能力关系时,不可忽视。此时论亥水(财星)泄申(妻宫)故断其与妻关系一般,妻子能干,但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为"用神制用神"的结果。(详见《命魂实战技法》)
此节为说明辰丑湿土的具体应用,举命主实事多件,以证此命从弱,丑不可用的原由。如只论一事而证之,有独断之谦,此节读者深悟必有所获。此例是辰丑土从水的例证 。下例是不从水的例证:


Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

乾造:壬 壬 戊 丁          运:辛 庚 己
    戌 子 辰 巳             亥 戌 酉
                       2 12 22
此命戊土虽然生子月失令,但坐下辰土得巳火生,得印生助,又通根年支戌土,此命辰土势众不以从水论。因两土夹克子水,土又有后源生助,土势大于水势,不以从水论,可论坐下强根,此命身旺论命,财星虽两次受制,但因其当令,天干两透不能论从强,应以身旺用财论。


原局分析:身旺忌印局中见印,时柱丁巳,丁坐有力,干支一气,不利母。年支父母宫戌土为忌神克子水为凶,按"星宫同参"可直断此命克母。(验,未满月母即死)

本人初中未毕业,为糊口而随父四处奔波,戌运贫困潦倒。唯申酉运略有好转,然运虽好而亦非大富,因命局用财财星受制,命局早以决定了他不是大富之命,即使行通关好运亦非大富,这就是命局决定的,富贵贫贱是注定的,一定的,即使行好运亦非大富大贵的道理。

此命虽辰土见子水,因其土势众而不从水,此时土是土,水是水,是相克的关系,要很好的运用辰戌丑未,一定要辨证而用,不可违反"易法自然"的道理,更不能硬性规定辰丑土就是水,不帮扶戊已土,这种近乎霸道的归定不辩可知其错。有心的易学爱好者一验便知,易学不易的是理,变易的是依理而推导出深层变化。仅以此节以"变易"名之。

乾造:甲 甲 丁 乙     运 : 乙 丙 丁 戊 己
   寅 戌 巳 巳        亥 子 丑 寅 卯
丁火生戌月,坐下巳火,时支巳火,月干时干甲已木正偏印透。火旺,此时戌土以从火论,此时寅木以生戌"火"论,八字从强格论命,命局分析:从强格喜印星,局中见印,干支具为用神,此命有文凭。从强忌官,局中不见可为官,但因局中有印而不生印父母有学识关系好而不为官,本人虽为官而不高,夫妻关系好,头胎生男孩。早运虽行官运,贵在局中有印可化无大凶,丑运不顺,最好者寅印已午运。

乾造:辛 己 戊 辛   运:戊 丁 丙 乙 甲
   丑 亥 申 酉     戌 酉 申 未 午
              63 73 83 93 03
   戊土生亥月本弱,虽通根于年支丑土,因丑见当令之亥水土性不专,按从水论,不帮扶戊己土,月干己土被辛金所泄,日主以从弱论命。丑己戊为忌神,辛酉申亥为用神。
原局取象;根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无断事如下:
1、从弱格忌印星,局中无印,印上应吉,有学识、技术、文凭,且坐下申金食神泄身,时柱得伤官坐酉金有力而泄,从弱格越泄越吉,食伤又代表人的才华,故此命有文凭。

2、从弱格喜官制,局中无官,此命无官,又因局中食伤干支全见,不宜为官,即使官出现亦发挥不了官的作用,格局不杂而显清,此命可有工作,清贵之命。(验)

3、年支丑土虽在分析旺衰时,以从水论不以戊己土根论,但丑终为土,为忌神,而制亥水用神不吉,年为父母宫,母必体弱多病,而能力不强,天干辛金泄己土发挥了好作用,父能力强于母,又因辛金坐丑土可知父有一定的文化,父母关系好,又因丑克亥水为财,母不挣钱,耗财且早年克父。(验)

4、夫妻宫申金坐下有力,妻子能干,但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般,时好时坏,逢亥水旺时,申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神,但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此。虽财、食伤皆为用,但因亥水泄了申金,在论六亲时参照“星宫同参“的原则。论妻之能力关系时,不可忽视。此时论亥水(财星)泄申(妻宫)故断其与妻关系一般,妻子能干,但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为“用神制用神“的结果。(详见《命魂实战技法》)


Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

为什么同样是库却有刑有冲呢?我认为原因在于作用程度的区别。
辰戌冲是辰中的水克戌中的火,戌中的金克辰中的木;丑未冲是丑中的金克未中的木,丑中的水克未中的火,未中的火克丑中的金;两种冲的情况是库中所藏之物之间全面的交战,所以为冲。
丑刑戌是丑中的水克戌中的火;戌刑未是戌中的辛金克未中的乙木;只是库中的一种五行之间的交战,程度较轻。
滴天髓有言:“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动”,其实也就是在说明冲、刑之间的作用程度的不同。


一、增加喜用神的力 量                                                   -
        如喜神为水,可养鱼、穿黑色衣服来调节。也可利用属相的力量和地理方位的力量来化解.比如水为喜用,可以佩带鼠、猪属相牌,也可以到北方发展,或到水边等,或从事喜用神的行业等。-

二、抑制忌神的力量-
        可用合或通关化泄,不要用克。比如申金为忌的话,用通关方法,可以用水泄,这是最好的办法。实在不行再用合,即用巳火合申金,巳火为灯,可以在申的方向,带有蛇属相的常明灯来化解。申为忌,也可在亥方向放一个猪的属相,另外可养鱼来化解。-
       五行化解,如用神不旺,忌神不是太旺以合为主,合的属相、合的方向、合的行业。若忌神太旺,最好用泄。-若卯为忌神,可用戌土化解,如养狗最好。-解灾要掌握忌神的力度,太旺的不能合,合不住。-

三、从方位上化解-
        如流年申为忌,就不要到申和寅方向,也就是不要到太岁方向和与太岁相冲的方向。-凡本命年,就不要在本命年方向和本命年对冲方向动土。-

四、从六亲上调节-
        比如命局日主弱,印星为喜用,可以认个干妈;偏财为用神,可认干爹;比劫为用神,可认干姊妹、兄弟。-

五、通过饮食改变人生 -
       人以食为天,饮食习惯的改变可以调整一个人的心态、性情,从而达到调整和改善人生的作用。性格暴躁、好怒。好杀戮之人多数好吃荤,荤性食物,会增加人的好动性、野蛮性、好斗性,壮体壮胆,所以凡是性格内向之人,想变得勇敢、外向一点,要多吃荤。好勇斗狠等性格暴躁之人,最好多吃素,因为素食能缓和人的激素,平静人的心绪作用。-
       有病的人,可以通过食物医疗,从而起到事半功倍的效果。尤其是有胃病的人,多是饮食习惯不规律,暴饮暴食,吃饭不定时等原因导致的,所以吃饭要有规律,按时吃饭定量下食,对人是有帮助的。-

六、五行力量增减法                     -
       人体是有气场的,人体气场实质是人体五行的外在体现,我们可以人为地去改变、制造这个气场,但是有一定难度。-
       改变人体气场的方法有:气**** 、风水调整法、五色补抑法等。八卦象数疗法最能说明问题(五气对应五色:金为白色;木为青色;火为赤色红色;土为黄色:水为黑色)。当你想增加或削弱某五行的力量时,就可以运用以上所有方法或其中一种方法进行调整。当五行的力量发生了变化,生克制化,刑冲合害,结果必有所变化,十神所体现的人和事也同样发生变化,这就有了命运的改变。-
      假如你的命局日干是火,身偏弱:印星是木得令很强旺:木和火明显失衡,很容易出现木多火塞现象,日主自然无好事。这样的命局化解自然是削弱木五行的力量而增加日主火的力量;用气**** 放松入静后可意念:熊熊烈火把木烧红烧尽,始终意念火焰、意念红色;在家庭装璜方面多用红色,衣服也以红、黄、白色为主;这样始终生活在红色的环境中,始终意念红色,命局中火五行的力量就自然而然的增加了。这种补救,是一个从量变到质变的过程。(结合十神填空法,一般半个月见效)其它五行的扶抑也类似。-在五行加减法中最实用的是气**** 、象数法和风水法,这是从一个量变到质变的过程,需要长时间坚持。-

七、十神填、空法 -
       十神所体现的是社会生活中具体的人和事,它是命局富贵贫贱、寿夭吉凶以及五行力量的具体体现,是命局的最后发言人。-
       十神所体现的信息之象千千万万,但是这些信息之象的强弱都受五行力量的制约。我们可以通过填实、空缺十神来改变五行力量,来进行灾的转移,最终达到命运的转变。-
       用此法解灾必须对十神信息之象能融汇贯通,能恰当的填实、空缺相对应的十神,这样才能取得满意的效果。-
       具体解法可运用宫位、人、事、动物、植物、方位、文化、娱乐、体育锻炼等来进行。-
       假设你的命局岁运构成了枭夺食,比劫劫财。破财的格局,此灾如何解呢?枭夺食导致的破财,解法:一是削弱枭印的力量,但这种命局往往财受伤较重,扶不起来,此法难用;第二种方法加大比劫的力量化枭生食救应财,- 但比劫旺了必定去劫点财,此法虽可用,但耗财难免;第三种情况用填空法去转移和化解,首先看转在何宫位再结合枭代表具体的人和事,最后再参考比劫的宫位和人事,这样就可解灾了;如果枭在年上发动夺食导致的比劫劫财之灾,那么这灾同父母就有关系了,那年尽量避免同父母在一块,为父母多花钱,有事叫朋友、兄弟姐妹帮忙,但要舍得为他们花钱(比劫劫财);在住房、学习上多花钱,同时在工作、事业上少冒风险,不要投资。这样那年的灾就明显变小或没灾了。如果再结合五行增减法更理想。-
       比劫旺,食伤通不了关,比劫劫财引发的灾如何化解呢?(以日主自身灾为例))
解法主要有以下几条:-
l、使比劫空位、削弱比劫力量-;
         ①不要同兄弟姐妹朋友合伙,远离他们。   -
         ②使比劫所在的宫位空位,如坐支为比劫同配偶分开一段时间。  -
         ③比劫为盲目冲动,争强好胜,该年一定要加强自身修养。-   
         ④每天进行高强度体育运动,使日主旺气通过体力消耗来化泄,也可大声减叫,歌唱来化泄。-
2,加大食伤的力量(填空可用动,植物)。-
        ①多同下属和小辈交往,多听他们的建议。-   
        ②每天可参加娱乐性活动,如唱歌跳舞。-  
        ③填实食伤宫位。-   
        ④如做生意避开竞争激烈,冒风险的项目,以出谋划策为主。-
3、加大官的力量。
       -此种命局往往官星弱,法律意识薄弱,好竞争、好侵犯人家,该年可以参加法制方面的培训,每天以“法”来约束自己。-
4,灾的转移。-
       可为父亲、配偶多花钱,为兄弟姐妹朋友多花钱,不要想着回报,也可做一些长远投资。-
       官杀旺制身引发的灾如何化解呢?官杀为压力、阻力、疾病、小人、官灾等,此灾可用印化,也可用比劫硬扛,具体方法同上,但在灾的砖移方面根据命局的组合特点有一定特殊性,看不见命局官杀紧贴也为真的,很多命局日主往往不是有慢性病(包括残疾)就是有官灾,而有了残疾反而就无官灾。无残疾,有官灾的比例很高,因为官杀本身就是来制你的,有了残疾每天都在制你,就解了官灾。平时无事,没受罪,那么这种官杀逢流年一暴发就非得把你制住,官灾就出来了。

这样的命局如果你即不想得病又不想坐牢,那么唯一的解法就是每天给自己施加压力,每天少睡觉,多做体育运动或高强度的体力劳动。如果你平时不吃苦竞享福,那么疾病、官灾马上就找上门来(从格除外),这种命局这样的情况还少吗?一些辛苦一生的老铁路工人、老农民一到退休或一不劳作,没享多长时间清福就得病,甚至死亡。命也,宇宙规律也。-


Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运


 伤官制官,身弱不担财等导致的灾如何化解呢?大家都可用上述方法进行化解。-
      在地支因为刑冲合害而导致的灾,解法同上述方法就不一样了,地支引发的灾一般可以用合解冲、刑、害;以冲解合等方法去化解。-
       此种改变命运是遵循宇宙规律的自然法,是普通人都能掌握运用的。符咒解灾法或其它高层次的解灾法不是一般人所能掌握的,而做为大彻大悟的得道者,更不会轻易的去违背宇宙规律,劝人积德行,多做利国利民的事才是改变命运的**** 。-
八、反其道而行之-
       经常做一些与自己日常习惯相反的事。例如平常用右手吃饭,可以试着改左手。平常不喜欢喝水,可以多喝水。平常不喜欢吃酸的,可以常吃酸的。-
九、读书法-
       读书可以益智,增加自己的学识、修养,这对于改变自己的运气、人际关系、婚姻关系,有潜移默化的作用。-
十、修心养性法-
       靠修心养性,来淡泊凡心凡念一、积阴德法-
       做好事不留名不求回报,不让人知。-
十二、主动应灾法-
       最简单的一种方法是将灾祸转移形式,通过劳累,来体罚身体,这是劳其身体,饿其体肤。在有灾之年,多主动受劳苦之罪,如体育锻炼、多做些辛苦、劳累之事,这样就会免了其它的灾祸。还有忍受别人的刺激语言,需要宽容心态来容忍、承受。-如有婚姻之灾,最好分居不在一起。-
       如有破财之灾,少投资,别人再怎么说也不要投资。可以购置固定资产,来免破财之灾。如是印星为忌导致破财,可以为印星所代表的人、事、物主动花钱,如为母亲、长辈花钱,也可买车、买房为这方面花钱;如是因比劫破财,可以主动为兄弟朋友花钱。-
       如果有破身之灾,可以通过喜破来化解,如生孩,结婚等。-
       免灾要舍得,舍才能保平安。-如有血光之灾,可主动献血,从而避重就轻。-有牢狱之灾的,可把自己关起,或主动劳累筋骨。-凡是什么事,就主动去应一下。
人生调节,大致可分为两种方式:
    一种叫出世解。
    另一种叫入世解。
    入世解,这种调节方法符合人们的思维意识,符合常规意识,人们能接受,如做善事,宽心待人或读书学习改变命运,但这种方法只能起到10%的作用。
    而出世解,就是人们的正常思维不能理解,而用宇宙五行力量来化解。但要知道有些灾能解,有的灾不能解。
    说解灾,实际就是一种调解,而绝不能改变实质,只能改变一种形态,不能点石成金。
    人生调节实质就是运用物质能量,来调节五行平衡,从而达到改善命运的效果





 
Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运


Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

Lk7三元九运,九紫离火运-九紫运

声明:有的资源均来自网络转载,版权归原作者所有,如有侵犯到您的权益 请联系邮箱:123456@qq.com 我们将配合处理!

原文地址:命理学--墓库论和流年化解思路发布于2024-01-22 23:49:02