八字八大格局取用--三元九运,九紫离火运-九紫运

正官格:

(1)正官用财，贵格。

（2）正官格用印，贵.

（3）正官化官为印透财格成大贵。

（4）财印并透，两不相碍贵大,两不相谋，孤官无辅，贵小。

（5）正官格透食伤，喜佩印制伤。

（6）正官用印忌见财，合财存印亦成贵格。

（7）正官格混煞贵乎取清，去煞留官更贵。

财格；

（1）财格用官，身强大贵。（透伤透杀破格）。

（2）财格用食贵，益带一位比劫有情，（透官破格）。

（3）财格佩印帮身贵，财印不能相并，贵格，相并小富。

（4）财格食印并用要间隔两位，或月令有暗官。

（5）财格用伤必须身弱劫多，只用一位伤官方能取贵。

（6）财格用七煞，制煞，合煞贵。

（7）财格煞印同透，可成富局，冬土用之亦贵，透财破格。

（8）壬生午月，癸生巳月，月令暗官，单透财亦贵。

（9）癸生巳月，壬生午月，单透财，弃煞就财，贵。

（10）劫刃太重，弃财就煞。

印格；

（1）印格用官，贵格，官星清正，身旺印旺皆可。

（2）印格用官透食伤，需印位置合适制住食伤方可为贵。

（3）印格用食伤，需身强印旺贵格，身弱印浅食伤重，贫寒之局。

（4）印格用煞需身弱或印弱为有情，身印皆旺用煞，非孤即贫。

（5）印格用煞而食制，用煞而有制，生身而有泄，身强大贵。

（6）印格用财需印太重而财无根方可取贵，财重印轻，贪财坏印贫贱之局。

（7）印格用财有食生，轻而不轻，可成富局，合财存食，合食存财可成贵格。

（8）印格官杀同透，合煞或有制，可取贵。

（9）印化劫，弃之就财官。

（10）印透煞，财劫，劫财存煞亦可取贵。

食神格；

（1）食神用财，身强食旺大贵。

（2）藏食露伤，主人性刚，偏正叠出，富贵不巨。

（3）夏木用财，火炎土燥，贵多就武。

（4）弃食就煞印，身弱用之最显赫。

（5）食神制杀，贵格，透财破格。

（6）金水食神制杀，贵而且秀。

（7）食神怕印，木火食神不怕。

（8）金水食神可见官。

（9）单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。

（10）印来夺食，透财可解。

（11）官煞竟出，虽可成局，小贵。

（12）食神格财煞并透，合煞存财可大贵，财先食后，食以间之，财不能党煞，亦贵。

七杀格；

（1）七杀有食制，身强大贵。

（2）煞用印化，要身弱有情，贵,身强印旺，用煞贫贱之局。

（3）煞用印化，煞印通根月令出有情贵。

（4）七杀用食制，财先食后，财党杀后食制之，印先食后，食太旺而印抑之，成大贵。

（5）煞重身轻，食不能当，转而就印，有情小贵。

（6）煞要食制透印，财清格。

（7）身重煞轻，煞又化印，财清格，主贵。

（8）杂气七煞，清用，一般是小贵。

（9）煞而杂官者，去杀或去官取清则贵。

（10）有煞无食制而用印当，贵格。

（11）制煞不可太过，运行财印可发福。

伤官格；

（1）伤官格用财，身强有根贵格。

（2）化伤为财，贵而且秀。

（3）财伤通根月令出，贵而且秀。

（4）伤官配印，伤官旺身稍弱，贵，夏木逢之，其秀百倍。身旺印旺，偏正叠出，伤官弱，一生贫穷。

（5）伤官用财印，相隔两位，印旺財抑之，或财旺印帮身。调停中和方可取贵。

（6）伤官用煞，贵格，透财破格。

（7）伤官用煞印，等于弃伤就煞印。

（8）金水伤官可用官，财印相辅大贵，财印相并无碍。孤官无辅，小贵。

（9）金水伤官用官，化伤为财，极秀极贵。

（10）非金水伤官化伤为财，贵格。

（11）官杀混杂，取清，金水伤官亦贵。

阳刃格；

（1）阳刃用官，需财印相辅，大贵，孤官无辅，小贵。官无根反受其辱。

（2）阳刃用煞，煞刃两停大贵。

（3）阳刃用煞透伤食亦贵，煞太重伤食抑之。

（4）阳刃用财，须财根深有食伤相随，只可就富。

（5）阳刃用官透刃无虑，阳刃用煞，透刃无成。

（6）丙生午月，内藏伤官，宜带财佩印，财能化伤印能制伤，戊生午月,内藏印，化刃为印其格愈清,透财去印，富贵两空。

建禄月劫格；

（1）禄劫用官，财印相随以官隔之，贵格，不可孤官无辅。

（2）透财化劫为财，化劫为生，尤为秀气。

（3）用煞必须制服，贵格。

（4）禄劫用煞，财，必须去杀存财，贵格。

（5）禄劫用食伤,泄气太过，亦为秀气。春木秋金用之则贵。

（6）禄劫官煞竟出，取清方为贵格。

（7）两官竟出亦要制服，透伤食不破格。

（8）用官而透食伤成格者，合伤存官。

（9）用财而不透食，地支根多亦可就富。

（10）官煞重而无制伏，运行制伏，亦可发财。

（11）禄劫格用财，必须有食伤相随，方可取贵。

《子平真诠》八格详解

正官格.

何谓八格？《滴天髓》指“财官印绶分偏正，兼论食伤定八格”，而《子平真诠》则认为“印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。”而将阳刃格、建禄月劫格列入正格而为八格。事实上，正财与偏财，正印与偏印（即枭）之间的区别还是比较大的，详见偏财格、偏印格。

对于格局论述，《子平真诠》明确提出了“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”而对于正官格，《三命通会》则有更详尽的论述，认为“甲生酉月，乙生申巳月，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆为正气（官星）。官星更天干透出，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤煞，行运至官乡，大富大贵命也。” 正官乃天地之间正气贵气，《渊源赋》云：“正官乃忠信尊重之名，治国齐家之号，四柱得天时地利，早登科甲而封妻荫子，岁运行官印之乡，万鼎千钟，双旌五马。若是常流，常招官事之扰；如或女命，当邑号之封。女命如平贱中却贵；男命不遇靠贵而发。”《相心赋》云：“官星恺悌，贵气轩昂，抱优游而仁慈宽大，怀豁达而声韵和畅，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。”《万祺赋》云：“官星者，荣身之主，掌禄之源，逢财则从容显达，遇刃则偃赛伶仃。喜印绶以为顺意，忌偏党以为伤神。所以功名特达者，身强官旺；利禄亏盈者，身弱官荣。身旺官微，财多寡合；伤官若重，再喜印滋；身轻忌曜如强，偏爱印绶生制。”正官为十神中第一吉神，古云“一官二财三食神，四煞五印六伤官”将正官格列为六格之首（如将建禄月劫格、阳刃格列入正格，则有八格），是大有其理的。徐乐吾在注《子平真诠》中认为“至于名称善恶，无关吉凶。”则大谬特谬，它格成格当然亦可至富至贵，总不如正官纯正笃厚，福禄绵远。

正官格喜财印相随，“官喜透财以相生，生印以护官”。大抵而言，月令正官格中只要日主生旺有气均可作贵命推。其贵气大小视日主、官星、其它十神、格局等相互关系是否均衡有序，是否带忌，又是否有救应等。事实上在月令正官格中四柱中除了日柱外其它年月时三柱透出的全为财官印食三奇四吉的极少，绝大多数会透出煞伤劫刃等四凶神混局，此时就要观察柱中所透十神的为何神神，是喜是忌，有力无力，有情无情，亦即要结合四柱八字组合结构而综合分析，方可判断八字格局的成败高低。原则上四吉神要生之扶之，四凶神要抑之制之合之化之，但亦不能一概而论，拘泥不变。如官本宜财生以印护，若官多变鬼，则反应伤之合之，去留舒配，取清发用。但凡官格带忌，若有救应，能去留舒配，存喜去忌，同为贵格。这里的“忌”即张神峰“病药说”之“病”，“救应”即其说之“药”，正所谓“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。” 何为官格带忌？何为官格之病？《三命通会》之《论正官》云：“（正官格）大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，皆为破格。如甲生酉月，见卯为冲，酉为刑，午为破，戌为害，丙为合，乙为劫，丁为伤，庚为混杂”以上种种皆可至官格破败，俱是官格之忌，官格之病，若能去其忌，除其病，自必财禄相随，发富发贵。

正官格可分以下诸小格讨论。

一、官逢财生

身强官轻，身官两停，皆宜以财生官。“正官用财，运喜印绶身旺之地，切忌食伤。若身旺而财轻官弱，即仍取财官运可也。”

官逢财生，最要身强可任财官；要不亦至少身有根有气有助，岁运走印旺身旺之地亦可发富贵。若日主身柔，财官成局成党，更运行财官之乡，则反成其祸而堕落出局，身陷囹圄。《渊海子平》云：“若官星太旺无元身弱，运行财官旺乡，反成其祸。”

二、正官佩印

身弱官重，宜用印化官。“正官佩印，运喜财乡，伤食反吉。若官重身轻而佩印，则身旺为宜，不必财运也。”身旺印重，运喜财星损印，行食伤之运，泄身之秀而生财，自为美运；若官重身轻，则用印滋身，财运破印为忌，食伤之运亦不美，宜行比劫禄印之地。

财官为（月令）用神，原则上喜生之扶之，但亦依格局喜忌而定，正官佩印，身旺而又官重印重（类似“身旺印旺，透煞孤贫”），则反宜行剥削泄秀之地反吉。《渊海子平》云：“四柱中官星既多，原有制伏为妙；若本身弱，须有制伏之运，乃可发福；运行官乡，乃造化太过，其祸不可胜言。”

又或印绶成局泄尽官星元气，日主自禄旺之乡，是为身健官弱，正官佩印则变为官逢印泄，即便有官亦为官轻，宜走财旺之运损印生官尚可发迹，否则常人而已。

又或正官佩印，柱中透出伤官，局中印绶有力得用，自可制伤护官；若运至财乡，则财旺破印护伤，伤官得见天日为非作歹，定主官灾。

以上两格，官逢财生贵气为大，正官佩印稍次，“若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。”

三、三奇真贵

《子平真诠》云：“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。”

三奇成格条件：

1、日主健旺。

2、财官印用神有用：于官则无伤无合无刑冲，于财则无劫无合可生官，于印则可疏通官身之气有情有义于日主官星。

3、财印不互碍：或一居年柱一居时柱，或一藏一透，尤以先财后印贵气为大。

财印两透时行运应依以下原则：“如正官取运，即以正官所统之格分而配之。正官而用财印，身稍轻则取助身，官稍轻则助官。若官露而不可逢合，不可杂煞，不可重官。与地支刑冲，不问所就何局，皆不利也。”

四、孤官无辅

如《子平真诠》所载命例：“若壬戌、丁未、戊甲、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。”本为三奇真贵，财印一合，反为孤官无辅。

五、伤官制官

官伤同透，官逢伤制，若得印星去伤护官仍可至贵，但其人多病厄官灾，此时可以正官佩印看待。《子平真诠》云：“然而遇伤在于佩印。如宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支会木局，两辛解之，是遇伤而佩印也。”行运忌财运破印，而伤无制而为凶。

六、贪合忘贵

阳日干之食神透出合去官星，是为贪合忘贵，官星虽有若无，难作贵论；若得印星透出制伏食神而解合,不失富贵。印星透出时，当然亦以正官佩印论。

以上两格行运喜忌,《子平真诠》有云：“正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，财运切忌。若印绶叠出，财运亦无害矣。”

七、比劫争官

日主健旺而又比劫阳刃生旺成党，必主争权夺利，《三命通会》云：“官者，禄也，无人不欲。若柱中多见比刃，只有一位官星，必然争夺。”日主胜比劫，出人头地；劫刃旺胜日主，淘汰出局，故其人官运多起伏波浪，若得伤官伤尽，无官可争，始可平安。

八、官逢刑冲

官逢刑冲，会合可解，原局自有会合解去刑冲自然贵命，岁运逢会合亦可解；若刑冲岁运并临，官灾难免。《子平真诠》云：“八字支中，刑冲俱非美事，而三合六合，可以解之。假如甲生酉月，逢卯则冲，而或支中有戌，则卯与戌合而不冲；有辰，则酉与辰合而不冲；有亥与未，则卯与亥未会而不冲；有巳与丑，则酉与巳丑会而不冲。是会合可以解冲也。又如丙生子月，逢卯则刑，而或支中有戌，则与戌合而不刑；有丑，则子与丑合而不刑；有亥与未，则卯与亥未会而不刑；有申与辰，则子与申辰会而不刑。是会合可以解刑也。”

九、官煞混杂

何为官煞混杂？《子平真诠》之《论喜忌干支有别》云：“譬如甲用酉官，逢庚辛则官煞杂，而申酉不作此例。申亦辛之旺地，辛坐申酉，如府官又掌道印也。逢二辛则官犯重，而二酉不作此例。辛坐二酉，如一府而摄二郡也，透丁则伤官，而逢午不作此例。丁动而午静，且丁己并藏，安知其为财也？”《子平真诠》又云：“混煞贵乎取清。李参政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混杂，乙以合之，合煞留官，是杂煞而取清也。”

去煞手段有二，其一合煞，其二制煞，一为怀柔政策，一为高压政策，是以制不如合。阳日干以劫合煞，阴日干以伤合煞或以食制煞。其行运“正官而带煞，伤食反为不碍。其命中用劫合煞，则财运可行，伤食可行，身旺，印绶亦可行，只不可复露七煞。若命用伤官合煞，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。” 以劫合煞，印绶、食伤、财运皆可行，唯忌又行煞运，必犯官灾；以伤合煞或以食制煞，又忌行印绶之运制去食伤而存七煞，同犯官灾。官煞混杂多主牢狱之灾，若再与天罗地网、魁罡叠遇，岁运官煞又逢刑伤冲克或入墓，十有八九为牢狱之灾。《三命通会》之《官煞去留杂论》有更详尽论述，篇幅较长，恕不摘录，学者宜自细阅深究。

十、官星重犯

官星重犯，则官多变鬼，与官煞混杂同论。《渊海子平》则认为官星重犯仍为官星纯一，不为混杂，但此说不合官多变鬼之理，当以《子平真诠》所论为命理之正。