从、化->各种正格->杀局->各种局。在立局的阶段,有杀先论杀,有杀透的,先立杀局。
首先要看月中真正的当令物有没有透出,透出就立为格。无格可立就只能立局,天干透才和杀,有杀先立杀局论成败。杀凶神要先天有克或泻的机制才能成局,不论杀的强弱
定立格局意向的吉神要生或发,比如官要财生化伤或印护制伤。定立格局的恶神要制或泻,比如七煞要食制或印泻。
1、杀凶神要先天有克或泻的机制才能成局,不论杀的强弱。
杀局要成必须用食伤克或印泻或劫财合三种中的一种。杀局用印忌财。先天的杀已经被合制了,那么后天再逢杀运和旺杀的财运正是强将云集,成事的好运。后天逢食虽然可以制杀,但也泻先天局用神,未见豹扬。这是先天杀局不成,要靠后天修补。杀印搭配成的结构本身就是一种掌权的结构。
2、伤格的成败机制在印或财的配合。
立了伤官格、伤官局,伤官就是太极,用克或用泄的机制。见枭就是用神。伤官格,用神就只能归清于用印或用财,不能印、财两个同时都透出并都得真根。伤官立格,官星是闲神、有时甚至是喜神。
伤官要成必须印(正印偏印)或才,不能用比劫,“伤官架刃”是指立刃的格或局时,才能权衡用到伤官来成。伤官格,用神就只能归清于用印或用财,不能印、财两个同时都透出并都得真根。
伤配印就是伤官格局用真根印的结构搭配。在正常格局时,伤官格喜身旺伤官不见官或者见官但有喜神通关,如果先天已有财或印的有效搭配,后天喜再见官而发福。如果原局搭配护卫克泻不周,后天见官有祸。还有其他的一些特殊的结构对大运的要求有些小区别。
3、食神格要成功必须用财或比劫,忌被印克。
4、财格,官杀为先天财格护卫用神,财格是吉神立格,那么就先要有用食生或用官杀守护的机制,才局要成需要官和食的机制。
5、劫格,当月令真神是比肩或者劫财,同时天干上透出劫财时,就要立劫刃格或局论成败;如果是透出比肩或者比劫都不透出时,一样的,都不以比或劫立为格局意向,只能用天干上的其他八神之一为立格局点。劫财格,劫财要用制或泻机制,伤官为成格用神。
a。讲比劫月令是指月令分日用事所在当令之神是比劫才算。比如庚金申月,不一定就是月禄,有可能月中当时的当令物是壬水不是庚,不
能庚日一见申月,就讲是月禄当令。
b。注意只有劫刃时透出才是立劫刃格局。
c。比肩透出不是。即使阳刃当令透出比肩,也是立其它八神为局。
d。劫刃意向也一样有劫刃格和劫刃局的区别。
6、官局能成需要的条件是生官的财或护官的印。正官立格,不可见伤官破格。
官局能成需要的条件是生官的财或护官的印。而它们的先天官局意向是在用印护官,这时是否成局的首要关键就是印的根气“真假”之辨,而不是官星的根气之寻找。假如能得真印的话也只是成官局不是成官格。先确定这两造是与贵无缘的命造结构。接着才是去经一步分析他人生大慨是出于常人中的哪种层次)
7、“阳刃驾杀格”其实是:
1)、是真神阳刃透出,这时最好要有七杀透出,用七杀来制阳刃。这时其实应该叫杀架阳刃才合乎实情,这是个能成贵格的结构。
2)、透出七杀,要立七杀格局时,这时可以用食神制,用印化,也可以用阳刃来合杀这时如果见阳刃透出,有人叫是阳刃架杀,其实叫阳刃合杀格才合乎实情。这也是能成格局的结构。
8、偏印透出遇日元弱时也是枭神,即使八个字中没有食神也是枭。逢枭就要制或泄。子平格局与滴天髓的正印格局比较复杂一些,不是用简单的忌神制泄、吉神助护的思路。
9、比或劫当令:透劫就立劫;只透比,不能立比,要立其他十神。
当月令真神是比肩或者劫财,同时天干上透出劫财时,就要立劫刃格或局论成败;如果是透出比肩或者比劫都不透出时,一样的,都不以比或劫立为格局意向,只能用天干上的其他八神之一为立格局点。
10、印局用财,有逆体之用。理论上立印的格局,难用到食神。
偏印透出,八个字中有食神的,偏印就是枭神。偏印透出遇日元弱时也是枭神,即使八个字中没有食神也是枭。逢枭凶神就要制或泄。偏印不变枭神时,就视同正印。子平格局与滴天髓的正印格局比较复杂一些,不是用简单的忌神制泄、吉神助护的思路。
真宗对于印的看法,印不等于身,印强不等于身强。真宗本派进一步:讲印不能作真根这是和其他派系显著的区别之一。克泻交加身衰喜印。
11、局的成败:
在立定局意向后,首先观察的是围绕立局之点的机制,是否过三关,过了三关就是局已成。至于立局之点的本身根气,可以在评定层次高低时考虑。
格的成败:除了和局一样的条件外。因为立格必是月令真神的发挥,所以月令提纲的安全很重要。当机制虽搭配好,但月令受伤时,会从格的级别降入局的级别
格不成的人,要是岁运能补好的话,在好运时能有中富,局不成的人,岁运能修好的话在好运时能有小富。格局不成的八字是不是都不会大富大贵(中富中贵)呢?是的,结构还行的,走好运时会暂时小富小职(但绝不会过七品)。
先天是立为格(不是局)结构的八字,先天结构中带有瑕疵,而不成格。那么在后天大运走到可以完全修补先天缺陷的大运时候,使先天的格成了,这时还是难贵,但这种人就会得到中或大富的成就。
12、先天立局的结构,立局点可以无根气,比如当令物不透但杀透时要先论杀,这时杀有没有根气就不是是否成杀局的关键,关键在搭配杀局的用神机制是否完备和有根气。
如果先天是格的结构。那么立格点与搭配成格的完备用神机制都必须有根气,立格的月令真神之所月令不能被破坏。所以成格比成局更困难。成格多兼成局,只成局者不会兼成格。
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原文地址:论立格局的先后顺序发布于2024-01-22 20:30:12