HuI三元九运,九紫离火运-九紫运


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  我们在看命时,格局理论是一个非常厉害的技法,是我们论命绝学,所以格局的取用是非常重要的一个环节,不可大意马虎, 本人通过对《子平真诠》《渊海子平》《三命通会》《神峰通考》等经典命理书籍中所列举的命例的取用定格进行全面深入的分析后,概括、总结了出八字取用定格的原则与方法。依据这些原则和方法对古书命例进行分析验证,未有不符者。在后续博文中,将用这些原则与方法对经典命书的命例作示例分析。 HuI三元九运,九紫离火运-九紫运


   取用定格的原则与方法: 

   1、月令本气透干,则以月令本气取用定格; 

   2、月令本气不透,所藏它干或透或不透,只要月令本气为官煞或月令藏官煞,则以官煞为用定格;
  条件:属月令藏官煞时,须月令本气非正财。若月令本气为正财,则取正财格。 

   3、月令本气不透,月令本藏皆无官煞,而月令所藏它干透干,则以透者为用;若所藏两者皆透,择其善者、重者用以定格,格成变格;

  条件与变化:

  (1)所透之干有用,地支会合成局;若透干逢刑冲克合,休囚败绝,虽透无用;或两者皆透,一有用,一无用,有用者为用;否则仍以月令本气取用定格;

  (2)变格须变后更善,如由煞伤劫刃而变为财官印食,或原局不成格,而变后成格;若变之不善,则仍以月令本气取格,并作坏格论;

  (3)若原格本美,而变格亦善,即以兼格论。 

 
  4、月令本藏之气皆无所透,亦无官煞,则以月令本气取用定格。 

   说明:

  1、第2条原则与方法的命理依据是:

  (1)日干为主,专论财官(《天机赋》);

  (2)四柱专一论财官(《搜髓歌》);

  (3)有煞只论煞,无煞方论用(《五言独步》);

  (4)如月有正官及偏官,而时又入他格,只以月中取,他格无用(《三命通会》之《看命口诀》);

  (5)甲日生酉月,乙生申巳,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅巳,壬生午未丑,癸生辰巳戌月,皆为正气(正官)(《三命通会》之《论正官》)。如丁生申月,亦藏壬官,为何不予罗列?盖丁生申月,自可取正财格,既“专论财官”,有财即可,不须求官矣,己生亥月同论。甲生丑戌,两生辰丑,庚生戌未皆有藏官而未列,何也?曰:杂气也。而壬生丑未,癸生辰戌为何又列?盖丑未、辰戌本气为壬、癸正官耳。HuI三元九运,九紫离火运-九紫运


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2、第3条原则与方法的命理依据是:

    (1)用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主。此变化之由也。

    (2)故若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。己生申月,本属伤官。藏庚透壬,则化为财。凡此之类皆用神之变化也。

  (3)变之而善,其格愈美,变之不善,其格遂坏(《子平真诠》之论用神变化)
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原文地址:再论格局取用发布于2024-01-22 18:05:16