到阴气或病气重的地方要这样做
文： 南怀瑾
护身咒（唵齿临），每念七遍，加念“娑哈”可以保护身体，比如在遇到困难的地方，有灾难来啦，或者感到害怕的地方，念这个咒，那用处很多了。如果你们到坟场，或者夜里走危险的地方，或者有鬼的地方，或者到太平间看死人，尤其法师们去超度人家时，照规矩，要自己先念了护身咒。
护身印，一般叫护身拳（金刚拳），两手都可以握的，有时候重要的用到左手，不过，修准提法，印身都要用右手。两手都是大拇指指尖压到无名指根部，曲四指成拳。护身拳印保护自己，譬如到医院去，手可以结这个护身拳印，将手印放在口袋里，或置股后，右脚先进门，可避邪也可利人，保护自己，也保护病人。在医院里都是气动，气动就有鬼，不止是看病人可用，随时可用。而每一个手印，要放的时候，都要在头顶上面放开。过去修密宗结金刚拳印，是不让人看到的，都用红布或黄布把手印盖起来。
“若诵此咒，能灭五逆十恶一切罪业，能除一切种种病苦，灾障恶梦，邪魅鬼神，诸不详事，而能成办一切胜事，令一切所愿皆得圆满。此咒是诸佛心，若人专心诵一遍，能守护自身，一切鬼神天魔不得亲近；诵两遍，能守护同伴；诵三遍，能守一宅中人，诵四遍，能守护一城中人；乃至七遍，能守护四天下人。”这个咒子的威力，在大藏经密教部《文殊根本一字咒经》里，就有说明。
护身拳印即金刚拳印结法示意图（资料图）
比如说到医院去，假定我们讲，一个人家里有人过世了，通知我们到医院殡仪馆去帮忙，像我就经常碰到这种事啊！我过去有个朋友，这位先生出国去了，太太出了问题，家人又不在，后来她被送到医院太平间去了，他们没有办法，只好找我喽！我说是这样啊，那就走吧！结果我到了医院，我问人呢？他们说，已经送到太平间了。我说，今天晚上太平间里躺了多少人？他们说，有一二十个。我说，别要吓我！我只好自己进去找。如果是你们，估计吓死了。
我进了太平间，男的女的躺在那里都是一样的盖头，我还都一个一个掀开看。那个管理员，比我更有道力，他一边指给我看，还一边端着碗饭刨着，说，哎！这个你看看，那个你看看。你们看了都要恶心的，他还吃着饭香得很呢！结果找到了，我说，啊！是这位。
你们注意啊！你们假如碰到这种情形，就要念护身咒，结护身印，左手结印藏好。我是进去就进去了，不管了。可是我还要告诉你，碰到这种环境，还是不同了，身体感应就不同哦！就会发病了。那么就赶快做别的观想，把它给排开了。
这个护身咒你们都晓得了，修准提法印身怎么印法？结护身拳印，第一处印哪里？额头，念“吽”一次；第二处印在左肩，“吽”一次；第三处印在右肩，“吽”；第四处印在心窝子，“吽”；第五处印在喉咙，“吽”，印完了，这个手印一定要在头顶上放开。这就是代表“五方佛”，我们身体本身就有五方佛，就是南方宝生佛，东方药师佛，西方阿弥陀佛，北方不空如来，中央毘庐遮那佛，要知道这个道理啊！
《华严经》曰：“信为道源功德母。”念完护身真言，并用金刚拳印印了以后，我们父母所生的肉身，就成了金刚密身。什么密呢？禅宗云门祖师说：“我有一宝，秘在形山。”这个宝本来在我们身上，本来就是金刚密身，所以用不着轻视自己的四大作用，要有信心使诸魔不得其便。
结这个拳头，又叫金刚拳印，金刚菩萨用的就是这个拳，用来降魔的。道家修掌心雷，就是这个印，练成功了，一放，掌心雷就打出去了。道家练剑仙，一道白光，乃至练掌心雷打出去，告诉你，都是准提咒的护身印、护身咒。准提咒念满几百万遍以后，就有这个功力啊！破一切魔障。所以小说上写的掌心雷，就是这样放出去。可不要害人啊！你不要看这是看不见的东西，威力很大。
比如说，我有个学生，有天晚上住在在山上，睡到半夜，给这个鬼朋友吵的太厉害了，声音很讨厌、很可怕，被吵醒了，他就念这个护身咒，结护身拳想快点放出去打人。第二天他告诉我说，我一打出去，他就完了，后来声音就没有了，打了一半就不敢放了，收回来了。所以要慈悲，魔鬼也好，坏的也好，都要慈悲，何必打死他呢！这个是护身拳印。
再告诉你们一个秘密，所谓密宗，密宗在哪里？你们做妈妈的就知道，健康的婴儿生下来，手一定握拳，拇指握在拳内。这个也就是密宗的护身拳。每一个婴儿生下来，手一定是这样握着的，长大了才松开。这个手印保持了生命的原始状态，一个健康的婴儿，拇指握在里头，手一定是这样。你们有过孩子的就知道，一个婴儿的手若不是这样，这个婴儿养不活的。道家打坐就用这个手印，叫做握固。这就是密宗的护身拳印、金刚拳印。有时候你们怕鬼，“嗡齿临”，拳印一放，就没有了。
所以你们去看病人，或到太平间看尸体，不要学我，那真怪啊！其中那个尸气，的确很严重。我虽然那么讲，每次回来都要病好几天，不过别人看不出来，我内在晓得生病了，好久的功夫才把它赶出去。
尸气实际上是一种细菌，你到底闭不住呼吸，非得呼吸不可，即使完全闭住呼吸，细菌还是会进来。一个人死了，腐坏的尸气散发出来，闻那种味道实在很难过，功夫差一点，抗不住，所以进这种房间最好戴着菖蒲、茴香等避邪的口罩，万一死者眷属被尸气所侵，赶快买桑枝一钱半、艾叶一钱半、菖蒲一钱半、雄黄五厘、朱砂五厘。将桑枝、菖蒲、艾叶煎煮后，冲服雄黄、朱砂，并洗擦身体，可去除尸气。不然如果这样病死了，也是横死。
《大正藏》中，至少有六处可见此一字咒：
（1）宝思惟所译之《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经》：唵！齿 口临二合（-om srhyim或trhyim）。
（2）义净所译之《曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经》：唵！叱洛呬焰 (-om srhyim)。
（3）不空译《金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨》：体哩呬洷四合引上字町逸反（trhyim）。
（4）不空译《曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法》：体哩呬淫四合如上（trhyim）。
（5）《显密圆通成佛心要集》中，以此为护身真言，作：唵！齿口临二合口临字去声弹舌呼之。
（6）《密咒圆因往生集》中，以此为文殊护身咒，作：唵！齿口临直音疾陵。
咒语功德利益摘录
1、若有诵者，我记此人则为已持一切诸咒悉皆圆满，一切所作皆得成就，更无过者
2、此陀罗尼，于诸咒中是大神咒王，有大神力
3、文殊师利童子菩萨常来拥护，或于觉时，或于梦中，为现身相及诸善事，能令此人生大欢喜
4、此咒能消一切灾障、一切恶梦、一切怨敌、一切五逆四重十恶罪业、一切恶邪不祥咒法，亦能成办一切善事具大精进
5、当知是咒，于世出世种种咒中为最殊胜，是诸佛心，能令一切所愿皆悉满足
6、若以五色綖，结咒索系其项上，拥护其身，亦令诸愿皆得圆满无超过者
7、诵此咒者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭，所有诸愿皆得满足，未作法时即能成办如意之事
8、若发无上大菩提心，诵之一遍力能守护自身；若诵两遍，力能守护同伴；若诵三遍，力能守护一宅中人；若诵四遍，力能守护一城中人；
9、若诵五遍，力能守护一国中人；若诵六遍，力能守护一天下人；若诵七遍，力能守护四天下人
10、若以清旦诵一遍，咒水洗面，能令见者欢喜；咒香熏衣，亦令见者欢喜。
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原文地址：【到阴气或病气重的地方要这样做】发布于2024-01-14 20:56:57
