写在立冬--三元九运,九紫离火运-九紫运

本是欲说还休，但我想一个人如果不说话,他并不能算是个人。说起来挺奇怪，但我的真实想法确实是如此。

初心

这个公众号刚办起来，得有个说法。办这个公众号的初心是什么?我打算把这个变成一个哲学问题，很好理解，关于初心的探讨,古今中外皆有之。在中国最为出名的，关于初心的定论，应当是王应麟在《三字经》里写到的:“人之初，性本善”。

我想，正是由于它有使人变得和顺的功能,才能在这片大地上广为流传。不知几千年来，对此持疑义的人多不多。我认为应是不多的，因为《三字经》，至今还在教育界有着很大的市场。

同时，它也面临着挑战。

它的厄运开始于晚清，当中国人自给自足的田园牧歌式生活在列强的炮火中化为灰烬后，以掠夺为主旋律的历史便开始了。人人自危，要想活命，不得已地就要去伤害他人。或加入军阀的队伍，或落草为寇，偷盗抢劫，恶行当道。人似乎性本恶了，因为人们可以为了一碗饭去卖儿卖女，或者杀人。

那血泪的掠夺史随着新中国的建立而结束了吗?我认为是没有的，不过波涛变了暗流罢了。

经历了百年的激荡，中国人旧的交往方式已.经被破坏殆尽了，他们不得不从封闭的农村走出来，与社会当中的其他人发生联系，而这一交往模式的爆发性增长，则是随着改革开放一起出现的。

交易

试问，人与人发生联系的方式有几种?实际上只有一种，那就是交易的方式。

我赠予你一样东西，好像我什么都没有获得，但我会获得你的好感。如果你是一个脸皮厚的人，认为别人送给自己的东西天经地义，那我便可以把这个事与其它人说了，那样我便可以获得道德上的批判权力。

于是，交易发生就必然会有人吃亏，有人得益，于是在与人交往当中经常处于劣势的人们，就会认为身边的人没几个好的，性本恶的论断就由此而生了。

我想这个问题还是很好说明白的，之后的话在大家看来可能早就明了了，甚至有些贻笑大方。那就是初心这件事上，本没有善恶之分。善恶不过是他人对自身的评价，有利于他人的行为，他人便觉得是善的，不利于他人的行为，他人便觉得是恶的。

于是，我创公众号的初心并没有善恶，不过想发几句牢骚。但你在阅读的时候，你会和我发生交易，有了交易，你便不可避免地要对我做出善恶的评断。如果我说的话是支持你的立场的，那对于你来说便是善的，反之亦然。我的文章本没有善恶之分，不过看者有意罢了，如果你辩证看待，那便也没有了善恶之分。

辩证法

这是由之前的善恶之辩衍生出来的另一个方面，如果上一个关于初心的阐述说的是这个公众号是什么，那现在这个关于辩证法的阐述就是说这个公众号该怎么办。

辩证法，学过的人不少，但正确使用它的人，实际上不多。有的人不使用，认实力,认死理，有的人只在必要时使用:妥协时，进攻时，但却不是贯穿始终。辩证法在这样的使用方式下，便不可避免的庸俗化，以至于变成一种投机观念。

我曾看过一位前辈写的一篇文章，他写到:辩证法是恶毒的，每当你想用它来解释一个东西存在的合理性，它都要告诉你，那只是因为这个东西的几个灭亡条件还没有满足。

我很同意他的这个说法，从某个方面来说,它确实是恶毒的，它缺少了一些传统的人文关怀。但我想，在特殊的人文环境下，它也是一种特殊的人文关怀。在一个充满了调和的环境下，它犹如一道冷气，单枪匹马地杀入到这个暖风醉人的环境当中，带去几丝清凉。它或能让感受到这股凉意的人知道，冬天就要来了。

立冬

立冬前，松江便下了第一道雪，虽说融化得也快，但总归是下了，天气愈发地冷了起来。

作为一个南方人，对北方寒冷天气的印象可以说是很深的。它的气候性很强，秋天便是秋天，冬天便是冬天，秋天秋风萧瑟，冬天寒风刺骨。不同于南方润物细无声的气候,秋天还得来一个秋老虎。

基于北方气候的这个特性，我也喜欢上北方的气候了，干燥，清爽，说一不二。不同于南方暧昧的气候，湿润，温和。北方的冷风一吹，人们便知道该穿厚衣服了，知道该通暖气了。而南方还得在冷气流与热气流中挣扎一段时间，才能真正入冬。不管南方如何暧昧，冬天迟早会到来。而那时，南方的湿冷定会让南方人比北方人更为难受。

立冬当吃饺子，最后祝大家立冬快乐。